吴昊近照
人物名片：吴昊，1957年生于湖北监利市。中国报纸文艺副刊研究会会员，全国商报联合会理事，荆州市紫砂壶收藏家，荆州市某报法人代表。曾有数十篇文章发表于国家级报刊杂志。现退休长居监利。
吴昊先生于我亦师亦友亦兄弟，结识至今二十余年。醉里挑灯，闲敲棋子，谈诗说文，品茗论经。纸上有日月，壶中藏乾坤；行至水穷处，坐看云起时。我曾思忖，一代报人一介书生，他的身上到底有什么过人的秘密？是什么吸引了他人，影响了我。因何让他在这个世风不古，人情日渐稀薄的社会超凡脱俗，独立特行，沉淀着智者之素修。
读书！作为一个荆江左岸的读书人，以读书贯穿一生。书香熏陶的品格，使他不曾因现实而迷失，不曾因沼泽而污浊。无论是繁星璀璨，还是花愁黯淡，吴昊先生皆坦然接受，欣然面对。
吴昊出生贫寒，自幼酷爱读书。他师从本族私塾先生，从《三字经》、《百家姓》，到读毛主席语录、毛主席诗词。中学时代开始找书读，读《七侠五义》、《水浒传》，读高尔基、法捷耶夫，读雨果、巴尔扎克。酷暑之夜，蚊虫叮咬，腿脚泡在水桶中，蒲扇在手彻夜读。三九奇寒，淫风苦雨，拥衾搓手就油灯，火烧眉毛发奋读。读书使他从小与众不同。十四岁参加学校砍柴劳动，蒹葭苍苍，江水漾漾，蓝天白鹤，狄花轻飏。吴昊触景生情，顶一盏孤灯，随涛声拍岸，一首长达200余行的抒情长诗《柴海之战》横空出世，全校师生争相传诵。与此同时，他开始涉猎小说散文戏剧等文学创作，许多作品被县文化馆搬上舞台，一时传为美谈。
读书像一粒“种子”，在他的心里播下生根。
读书使吴昊少年成名，也笫一次改变了他的人生。在推荐上大学当兵还是奢侈品的年代，高中刚毕业的他，先后在水利工地、粮食收购站当试用工，读书让他跳出了“农门”。随之，一篇篇反映粮食糸统工作的文字频频见诸报端。吴昊被抽调到县粮食学校担任教师。读书让吴昊完成了从学生到老师，从临时工到正式干部的转变。
这是一个更高更宽的舞台。除了教书，吴昊在这里完成了他一生向往的大学学习，拿到了文凭。他把自己学习的触觉伸展到更广阔的领域。
1983年夏天，他受邀参加秦皇岛中国古代文学研讨会。会上，他宣读自己的论文《论水浒人物绰号的艺术》，时任中国水浒研究会会长王利器和与会专家给予高度评价。青春葳蕤才华横溢的吴昊，在秦皇岛滔滔碧波中意气风发，面对苍茫大海发出“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的千古感叹！
寒雪梅中尽，春风柳上归。1987年，吴昊调任县委办公室秘书。读书让他再次华丽蜕变，也让他自觉把读书当作一生的事业和追求。
县委办公室人才济济，出材料出好材料是硬功夫，这让吴昊在读书上对自己有了新的要求。他除了补充政治理论学习以外，更多的走向社会，走进田野，他渐渐地在读中国农村这书本。他跑遍了全县的村村落落，田间地头，认识了许多庄稼汉，结实了许多真朋友。后来当他谈起时多次坦陈，这些最底层的朋友和最基层的工作，深刻影响了他尔后的工作和人生，他对社会对人生的理解无形中达到一个崭新的高度。
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他读书不止，笔耕不辍。写出《基本农田保护的完善机制问题》、《监利粮食生产的问题与对策》、《农村土地流转问题》等许多上档次有份量的调研文章。有的被中共中央办公厅发在《领导参阅》上，有的刊发《内参》、《经济日报》和《中国人民大学学报》等，引起省市县各级领导的高度关注。不仅如此。这段时间，他写出一大批有份量的反映监利农村改革的新闻。其中，长篇通讯《风好正扬帆》在《人民日报》发表后，一度引发关注，也改变了他的人生轨迹。
1995年，吴昊走进了《荆州日报》办公大厦，完成了一个“读书人”的再次转身。
这一次，是他彻底从热闹喧嚣向淡泊宁静的转身，他坚守住自己的初心。东风吹雨不沾衣，我在桃花深处行。
读书人办报。他在担任《江汉商报》法人社长总编期间，坚持面向社会，面向基层，面向读者。把准社会时代脉搏，倾听基层群众呼声，反映热点焦点问题。他身体力行，不忘笔耕。撰写数百篇文章约百万字，精品佳作叠出。在他和同事共同努力下，短短几年时间，把一个籍籍微名的小报办成江汉平原最具活力影响的媒体之一。可以说，这与他过去走基层读基层形成的思想息息相关。同时，也成就了他作为一个读书人事业追求的高峰。
中国报纸文艺副刊研究会会员，全国商报联合会理事。春华秋实，实至名归！
人生的道路是漫长的，关健时刻往往只有几步。“关健”时刻，考验人的不仅仅是智慧经验，更主要是道德人格以及心灵深处的追求和渴望，拷问的是一个人的灵魂！
我佩服吴昊先生，佩服他作为一个读书人，不畏浮云，淡泊名利，始终守住初心。无论是在县委办公室工作期间，还是担任报社领导岗位上，应该说面对多次伸来的“橄榄枝”，对比社会家庭的现实，对比过去老同事老朋友的“风光”，他的内心也曾起波澜，但他始终没有迈出这一步。他在想什么，他的灵魂深处饱受怎样的煎熬，他对自己的决定是否产生质疑？这一切已经不重要了，我们看到的依然是一个风轻云淡书香诗意的吴昊！
少年时代，立志求学，韦编三绝，因志而生的才气；进入社会后，读懂书本读懂人生，艰难困苦玉汝于成，因骨而生的傲气；退居二线，淡泊明志宁静致远，深研《易经》，把玩紫砂，因儒而生的雅气。更主要的，他深耕泥土，深植百姓，不以上交诸侯为傲，不以下结黔首为耻，不忘初心来路，因土而生的地气。土生万物，万物归土，把自己的双脚根植于深深的泥土。自由自在，遨游天地。
他继续读书，享受读书带来的快乐和幸福，在读书中完善自己的人格和人生。
吴昊情到深处，不能自已。
吴氏家族，在江汉平原有着自己独特的地位和骄傲。立传叙谱，慎终追远，以启后人。去冬今春以来，吴昊融入浓浓的乡情之中。
索引文字，条分缕析，焚香沐浴，慎之敬之。吴昊先生被族人推举，主修吴氏家族族谱。这是一件吃苦耐劳，讲究奉献的工作，唯有责任，切无名利。吴昊欣然接受，他说：“家乡的水土养育我一生，我虽不能像那些达官贵人一掷千金，但我会用自己的方式报答桑梓。”他一头扎进谱海中，点校谱序，撰写谱文，架构谱式，历年余而成篇，一部洋洋百万余言的族谱，一举付梓。
“约春如佳丽，古寺小亭溪。时鸟鸣暖树，迟燕啄芳泥。围炉试新茶，席地即兄弟。山川风物好，归去吾来兮。”（吴昊诗《约春》）。归去来兮，田园将芜胡不归。告别闹市，吴昊一路吟唱，回归故里。
赋闲之余，他也写反映农村疾苦的诗《六月》：“六月雨翻盆，潮起岸痕深。大江崩石浪，渔舟落雷渊。稻菽争高下，鱼虾破网分。城中月光曲，可有悯农人？”他甚至还破例写了一些充满浪漫主义色彩的曹植式歌赋。正如那篇感人肺腑的《梦雁赋》。
去时西装革履，登堂入室，英俊倜傥。归来轻车简从，竹杖芒鞋，儒雅洒脱。
文化名人，归隐故里。社会贤达，商界名流，友好亲朋，挚意相邀，以期贴金脸庞，光耀门楣。吴昊依然“书生”本色，拱手相谢，我行我素。他热心与当地作协青年往来，切磋诗文，提携后进。还创作《七日来复》、《那些人那些事》、《青牛河》等系列中短篇小说，其现实主义和神秘主义色彩独树一帜。阳春秋日，携万林健平新洲诸君等一帮友人，踏青探景，吟唱应和，挥觥流觞，乐此不倦。
在“几壶斋”，吴昊似乎又步入到一个大彻大悟的世界。他读壶，读他四十多年来收藏的紫砂壶。氤氲儒润，五颜六色，千姿百态。所谓：以汉之铎，为今之壶；土既代金，茶当呼荼。
“不踏江湖㳽㳽水，借尔东风度春秋。”“我若因之踏青来，蓝天碧水任逍遥。”吴昊用他的笔他的心他的诗继续抒写属于他自己的书香人生。
作者近照
作者简介：刘敏，湖北监利人。湖北省作家协会会员。
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