感受尼泊尔洒红节

踏着春天的脚步，迎着盛开的油菜花，尼泊尔一年一度的洒红节在3月初如约而至。在这个欢乐数日的节日中，人们无论男女老少，认识与否，也不论富贵贫穷，都能互相追逐打闹，“恶作剧”的向对方身上泼洒五颜六色的粉末和水，以开玩笑、捉弄人为趣，以将彩粉抹到人的脸上为乐，毫无顾忌，热闹非凡。

2015年3月5日，我在加德满都亲历并感受了这个被誉为“色彩的节日”。

图1  图2 加德满都皇宫广场上欢度洒红节的人们  

洒红节其实叫胡里节，也叫欢悦节、五彩节，是印度人和印度教徒最为古老的传统节日，在印度新年的春分日举行，相当于中国的春节，是印度、尼泊尔、苏里南等多国的重要节日。

洒红节的来历和传说之一，是惩恶扬善。之所以叫胡里节，就源于印度教古老神话传说。一位暴虐无道，连天神也不放在眼里的国王，因遭到王子的反对而欲治其死，就让不怕火的妹妹胡里抱王子跳入火中。王子因天神护佑安然无恙，胡里却化为灰烬。当王子从烈火中走出时，人们便向他抛洒七色粉末，表达对善良的赞颂和对邪恶的憎恨。    现在，洒红节已演变成人们消除误解和怨恨，重归于好的节日。

图3  洒红节已演变成人们消除误解和怨恨，重归于好的节日。

洒红节的传说之二是迎接春天。春暖花开，万物复苏，是五谷长势旺盛的预兆。人们相互抛洒七色粉末，营造了一个春天般色彩绚丽的缤纷世界，用色彩迎接春天，期待丰年、丰产、丰收。

洒红节传说之三是爱神降临。印度人把春天当作爱欲之神的伴侣。春季爱神降临，人们外出踏青，男女之间萌发爱慕之情，便以开玩笑洒彩粉的方式相互接近，传达爱意。

加德满都的大街小巷，随处可见穿着T恤、短裤、拖鞋，用彩色脸谱展现动人笑容的不同肤色的人流，随处可见抛洒粉末，抛掷水球，相互出其不意给对方涂抹色彩的狂欢人群。 

 人们用气体，液体，固体来演绎颜色，目的是要将手中的彩粉、彩水洒向要好的朋友，洒向陌生的路人，洒向同袍，也洒向外国人，洒向自己想捉弄的每一个人，直到“弹尽粮绝”。

 

图 4 用彩色脸谱展现动人笑容的不同肤色的人流。

洒红节所用的七色粉末，是采用不同颜色的植物制作成的，因此对人的皮肤不会造成伤害。

在这样一个充满欢乐的节日里，突然洒来，甚至泼向你身上、头上的水，突然“袭击”抹到你脸上的彩色粉末，往往让人猝不及防、措手不及。即便你被淋成了落汤鸡，也不会生气，因为这是吉祥如意的祝福!也正是在这种防不胜防中，你才能体验、获得欢愉、乐趣和快感。

 

弥漫在空中，洒在人们身上、涂抹在人们脸上的，有暖色的红，生命的绿，明亮的黄，冷淡的紫，还有刻意描画在脸上的白与黑，使得城市、街道有了色彩，有了温度，有了欢乐。人与人之间，也没有距离，没有贵贱区别、贫富差距。人人平等。

加德满都皇宫广场上，音乐震撼人心。欢度洒红节的人海使平日的神庙成为“孤岛”，挤满台阶的观众使神庙成为一座人的金字塔。

图6  皇宫广场的观众使神庙成为一座人的金字塔

皇宫广场上挤满了狂欢的人群，到处是肆意挥洒的粉末，溢满笑容的脸庞。被互相涂抹得花里胡哨的帅哥靓女张牙舞臂，狂呼乱叫，扭动夸张的舞姿，抛下一切只为寻找这身与心结合的一刻，尽情宣泄、陶醉在狂欢之中。

图7尽情宣泄、陶醉在狂欢之中的人们。

非常可惜的是，我从尼泊尔回国后一个月，即2015年4月25日14时11分，尼泊尔发生8.1级地震，造成严重伤亡，400多人遇难。首都加德满都众多楼房倒塌，皇宫广场上的几栋古老的建筑（世界文化遗产）严重受损，有的神庙坍塌。   

 从摄友拍摄的2016年3月尼泊尔洒红节的照片看，加德满都皇宫广场上的神庙严重损坏、坍塌，其节日的场景、氛围已经远远逊于我所亲历的2015年洒红节了。

洒红节，上帝也为之疯狂的色彩盛宴！身临其境，谁都会被感染、被诱惑、被裹挟、被夹持，谁都会情不自禁想融入其中。

  有人说，尼泊尔是一生必去一次的美丽国度。如果要在这个美丽之国加上一个最美的时光，那就是洒红节！

我想，一个受到压抑的民族，是不可能蕴藏如此澎湃激情的。同样，一个封闭的国度，不可能包容来自世界各地的朋友，也是不会让众多的外国人来自己家里“撒野”的。

一个开放的国度，一个开放的节日往往能改变一个国家的形象。让世人趋之若鹜的尼泊尔洒红节，就使人们感受到了这个并不富裕国度的自信和国民的友善。

尼泊尔的洒红节还告诉人们，一个国家的贫穷与国民的幸福指数并不成正比。物质上的富足或贫瘠，都不如踏实生活感受当下来的痛快。