2006年与妻一起去湖北长阳,那是我们第一次骑摩托车旅游。正因为是第一次零距离地感受当地自然景色和风土人情,所以至今印象极为深刻。
那是十月下旬,那天是清晨出发,沿途经过荆州、松滋、枝江、宜都等地,下午四点多钟到达长阳县县城。
该县城四面环山,清江依城汩汩北流,在宜都汇入长江。我们在江边的一家旅馆安顿后,已是夜幕刚降华灯初放的时刻了。凭窗而望,江上魚火点点,对岸狗吠声声,城市风景和田园风光可兼而得之。我暗自庆幸选对了这家旅馆。
第二天起得很早,推开窗户,新月如钩悬挂在对岸模糊的峰顶,窗前灰朦朦的江面上腾起了阵阵薄雾。一会儿,对岸山那边的天空渐渐泛红,朝霞的光芒慢慢掩没了苍白的月色.太阳出来了,江面的雾蔼渐渐消失,漁人已荡开了漁舟,而对岸山上则已是山歌朗朗了。
早歺后,我们乘舟游览清江。从隔河岩大坝上船,几分钟后就进入了百岛湖景区。所谓百岛,原为百峰.隔江岩大坝建成后,清江水面升高,百峰也就变为百岛了。从江面上看去,近百个岛屿浮在碧绿宽阔的江面,就象两岸青山托着一个硕大的盛满了青螺旳碧玉盆。从百岛湖溯江南行,江面变窄,山峰变峭.其山雄伟峻奇,比之三峡之山毫不逊色,其水碧绿晶莹,状如漓江之水更显幽深。十多分钟后,游船拢岸,游客上岸游览仙人寨。
舟游的最后景点是武落钟离山。此山由武落山和钟离山相连而成,山不高而陡险,景平凡有渊源。据<<世本>>和<<后汉书>>记载,武落山为土家族祖先巴人的发祥地.巴人祖先有巴氏,樊氏,瞫氏,相氏,郑氏五个部落生活在此,五部落以掷剑划船相比争王,结果唯巴氏部落的务相掷剑命中石穴划船经久不沉而夺得王位,尊为廪君,又称向王天子.后廪君西征,过盐阳遇盐水女神,彼此一见钟情.神女为挽留廪君不惜化为飞虫蔽日,君忍痛射杀神女继续西行,在清江游漁峡口化白虎升天。此后巴人及其后裔尊盐水女神为德济娘娘,与廪君一起供奉，并以白虎为民族图腾。从江边拾级而上,过白虎堂,行到山腰有石穴二处,一如赤丹,一如黑漆,<<水经注>>记载:"山由此高,族由此繁".大量的历史遗迹和古老的神话传说使武落钟离山成为了长阳土家族人心目中的圣地，游客到长阳游清江是一定要去此山的。
长阳的山水令我们陶醉,长阳的乡风则让我们新奇。走进长阳,每时每刻都被这块土地散发的浓郁的巴土民俗和巴土文化所感染。
先说婚嫁,土家族人谈婚论嫁的方式和汉族大为不同.每年三月三那天,土家族男女青年都要去赶庙会.男的装束得精神抖擞,女的打扮得花枝招展。他们以歌为媒,踩脚定亲.当然,踩疼了也不要紧,因为这一脚踩得亲切啊!女儿出嫁时还得哭嫁,媳妇回门要为公婆孝敬亲手做的食物。父母养育之恩,子媳孝顺之德,恋人爱慕之意,夫妻和美之情都在这些民俗中得到充分体现。
土家族的文化个性鲜明。土家族人大多能歌善舞。长阳一带流行的<<南曲>>高调激越 , 婉转, 细腻,优美抒情，唱腔丰富,被誉为"郁香的山花".他们的民歌多为五句子。七字一句，五句一段,高吭婉转,韵味深长。土家族的舞蹈主要有摆手舞(祭祀祖先乞求人寿年丰)，撒叶儿嗬(又称<<跳丧>>和<<闹夜>>)，铜铃舞等等。其舞蹈古朴刚劲,体现了古代巴人血性的光影.想不到这些我们听不懂看不明纯属"杭育"派一类下里巴人的文化形式后来竟能在青歌赛原生态组夺得桂冠。足见我辈是何等的孤陋寡闻啊!
此外,诸如土家族吊脚楼啊、土家族织锦哪,等等 等等,举不胜举,述不胜述,大家还是亲自去看看吧!
写到这里,肚子开始咕咕叫了,不由得想起了清江魚.由于清江水质细腻,江中的魚也是天生丽质.鮰魚，鲶魚，鱽子,还有一种鸭嘴鳗身的家伙我忘了它叫什么魚.都是肉质细嫩,鲜美可口.记得那次坐在江中漁舟上饱歺了一顿,何时又能尝鲜啊!据悉,长阳土家族自治县拟投资30亿元对清江画廊旅游渡假区进行综合开发,过几年长阳会发展得更好,清江山水会装点得更美.到那时去重饮清江水,去再食清江魚吧!
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