布达拉宫
参访布达拉宫，要提前三天到七天在网上预约。在山南市时，就开始预约。我们约定的时间是今天下午三点。
上午，留在宾馆休息调整，为下午参访过程中的攀登，做好体力准备。查了一下资料。布达拉宫位于拉萨河谷中心，海拔3700米的红色山峰上，占地四十多万平方米。宫殿房间数，超过了一千多间。是七世纪的时候，松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建的。后来逐渐发展成集政治、行政、宗教于一体的综合性建筑。
与昨天参访的大昭寺相比，布达拉宫属于政教合一的宫殿，王权的象征，是藏域的紫禁城。大昭寺纯粹是一座寺院。西藏的寺院，多数归属于某一教派。而大昭寺，则是各教派共尊的神圣寺院。是各派信众可以安放灵魂的地方，非常亲民。
下午三点，我和老李准时到了入口，安检很严。很多外地游客都汇聚在这里，大家都对这座被称为“天上宫殿”的藏域之城充满期待。
我们和其他几个游客，一起请了一个导游。在导游的引导下，拾级而上。中间的几次休息，我们抬头打量着这座宏伟的建筑群，宫宇叠砌，巍峨耸峙。有一种横空出世，气贯苍穹的雄伟，仿佛真的有神在此中居住。
导游介绍，建筑群由白宫、红宫、大小经堂、佛堂组成。宫殿全部用花岗岩垒砌，宫墙厚达三米，最厚处达六米。墙基深入岩层，部分墙体还在夹层内灌注了铁汁，其稳定性和抗震能力，接受了1300多年的考验。
整个宫墙及城墙，都是乳白色。据说是每年用牛奶加石灰，一层层涂上去的。难怪昨晚看宫殿的夜景时，它反射装饰灯的反光会那么柔和。
在建筑群的顶部，是一种深深的暗红。导游说，那是一种叫白马草的红色植物，可以保温、加固墙体。西藏的寺院，只要出现这种草装饰顶边的，就一定会是转世活佛住持的寺庙。有的寺庙顶部边沿，是红的，但用的不是白马草，就说明这里没有活佛住持。
从入口处走到宫殿的最高层，有三十多层楼高。每走一步，海拔就会高一点。走起来，有点费力费气。但相对于前天我们去拉姆拉错神湖，行路的环境好得太多了。
仔细观察了一下上山下山的人群，基本上都是和我一样的游客，没有像大昭寺门前磕头的信徒。
但是，大家随着导游穿行于各个殿堂，参观着历代达赖喇嘛的金质灵塔和那些精美的立体坛城，以及瓷器、金铜器、佛像、佛塔、典籍、唐卡、服饰等各类文物，脚步变得轻缓了，面部变得敬畏了。人间最有价值的黄金，在布达拉宫的这些面前，一钱不值。
尤其是在镇殿之宝“鲁格夏热”观音像前，每个人都表现出了不可思议的表情。那尊由树身自化的观音像，端坐在佛像中，静静地散发着自然神力的气场，使供奉殿里的气氛更加神秘。
结束参观时，我发现了这些佛的一个共同点：在藏传佛教中，所有的佛，都曾是有名有姓有父母兄弟的凡人 ，都是修炼后得道成佛。
导游说，到寺院，不要去求佛。你们各自面临的问题，求佛是没用的。只有信佛，按佛的觉悟去做人做事，才能解决自己的问题。
佛是觉悟了的人，像布达拉宫被供奉的这些先圣；人是还没有觉悟的佛，就像我们这些游客。
出宫殿下山路上，西边渐落的太阳，照在黄昏宫殿的金顶上，熠熠生辉。
人要觉悟，不就是要解决好“见天地、见众生、见自己”的问题吗？这确实是无数先贤，从古至今，无论是从方向，还是方法上，都还在孜孜不倦地引导大家去解决的根本问题。
我相信，只要有恒心，我们想解决的问题，想去的地方，无论需要多长的时间，无论路有多远，无论早晚，都会有光！
写于2024.9.18
作者简介：清风徐来（本名徐斌），曾任武汉市市直某单位主要负责人，现为武汉市决策咨询委员会(参事室)咨询委员。
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