古代宫廷、道、府及部分县衙门楣上的绘画及镂空雕刻
在我国民间的古建筑中，它除了有独特精湛的建筑工艺外，还隐匿着许多物谜。民间一些祥瑞和富有乡土气息的知识，就深藏在这些精美的建筑作品中。如老街的牌坊、照壁、家族的祠堂、佛教的庙宇、庵堂以及普通民宅四合院中堂上的浮雕、壁柜、镂空门窗，明清时期旧式箱柜中的绘画等等。在这些古建筑中，古代的工匠们将民间故事中的人物或动植物隐于物谜之中，借以启智于心，教化于人，寓教于乐。
这些作品大都通俗化，大众化。且与百姓接触繁多的，当属寺庙、庵堂里的雕塑以及民间一些动植物浮雕作品。
古代宫廷、寺庙及家庙上的绘画及镂空雕刻作品
走进古寺庙，一般都会看到"四大天王"的塑像，增长天王魔礼青，手执青光宝剑一口;广目天王魔礼海，掌碧玉琵琶一面;多闻天王魔礼红，拿混天珍珠伞一把;持国天王魔礼寿，抓紫金龙或花狐貂。这四大天王手中的法器是一道有趣的物谜:“风调雨顺”。
原来那个执剑的因剑有锋，故借谐音为“风“，那个带琵琶的因琵琶能弹拨出音调，寓意为“调”；那个掌伞的因伞能遮雨，故寓意为“雨”;而那个抓紫金龙花狐貂的，因龙为蛇类，与貂一样可顺着皮毛抚摸，故寓为"顺"。
古代宫廷、照壁、家族宗祠、民间大户的宅院上雕刻着龙的造型
民间的一些照壁上还配有含谜成分很高的动植物浮雕，如芭蕉，取其谐音为“招”；蝙蝠“为福”；扫帚为“扫”；蝗虫，理解为“灾”；蜂窝隐指为“封”；猴寓意“侯”：帅旗理解为“将”；大象隐喻为“相”；鹿蕴指“禄”；鹤会意为"寿"。这一组浮雕的谜意为，当官的要为政清廉，如果为庶民“招福扫灾"，就会“封侯"，拜将相，“添禄”又“增寿”。
古代宫廷、寺庙及家庙飞檐上的造型
精美的古建筑是古代劳动人民集体的创造，它集中反映了劳动人民的聪明才智，他们把物谜巧妙地运用到建筑作品中，使建筑有了温度，有了情感。在物谜中，寓说民生冷暖，求得幸福美满。古代人民在建筑美学中创造价值，在劳动中追求精神生活，丰富和提高了生活品味。
作者近照
作者简介：徐进，1964年1月出生，退役军人，文学爱好者，监利市作协会员。已在《钱江晚报》《舟山日报》《舟山人民广播电台》《人民海军》南京军区《人民前线》《湖北文学》等报刊电台及网络平台发表文稿多篇。
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