——悦读游记美文《尘埃上下》有感
云南大理古城
清风徐来先生的系列遊记美文《尘埃上下》，凡三十八篇，洋洋洒洒，清新畅达。美在有山有水，有景有情，有趣有识，有思有悟。这是其与友人于今甲辰年秋月历时38天驾车自武汉出发，经云贵高原，直上青藏高原，再抵大西北，进入辽阔的新疆的壮美历程。系列美文叙述的是他与友人一路上的所见所闻、所感所思，可谓是一程山水一程歌，曲曲皆有动人处。
悦读清风徐来先生的遊记美文，深以为，其文视野辽阔，思绪悠远，言有尽而意无穷。他且行且歌，且行且思，读万卷书，行万里路。”登山则情满于山，观海则意溢于海，”临江则激情飞扬。斯人曾历经波澜壮阔的职业生涯，赋闲之后，沉淀了风雨兼程的岁月，阅历丰富，感悟深沉，寄情山水，岁月弥香，于尘埃上下、俯仰之间，胸有丘壑，触处有情，写景述事，既有山水之雄奇瑰丽，又在不经意处有所寄寓、有所慨叹，启人心智、激人共鸣。美哉！斯文。
宋代青原惟信禅师曾给弟子传法授道说：老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲自知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。这是禅宗对人处在不同生活阶段，对人生及事物的认知理解的一种智慧通透的表达。
从富有文采的《尘埃上下》系列遊记美文中，让我不时地感受到他在对山川风物、自然景观、民俗风情、人文历史的叙述描写和议论中，总是有一种别样的发现、别样的情致，既很优美，又有理趣，很自然地融入了他丰富的人生阅历和人生经验。这些遊记散文，篇篇是佳作，枝头尽花朵。在此，且容我采撷数朵，以飨诸君：
之一、对贵州的山峰的拟状：“贵州的山，相连大地，山峰挺立，相互守望，各自独立，很有个性，又不舍分离。尘埃之中的社会生态也大抵如此，大家都奋力向上，各显姿态，没有对错。”
之二、在如诗如画苍山洱海边的沉醉：”天边的晚霞，在苍山云雾的缭绕中，时而光芒万丈，时而绵柔温润。登临城楼，眺望洱海，粼粼波光，泛着舒缓的晚意。再看近处绿树中夹杂着的垂柳，颇有一番徐志摩“再别康桥”的意境。店铺林立的街头，游人如织，轻语着各地口音，边走边笑，松弛感弥漫上每张笑脸。这是个有点让人陶醉的黄昏。黄昏时刻，在摄影术语中叫做“蓝调时光”，有点浪漫。此街景，在蓝调中透着浓浓的人间烟火。这烟火又将大理的气质渲染得让人沉醉。”
之三、金沙江畔的激情放歌：“”江水是奔腾的、是咆哮的、是以毁灭一切的力量，奋不顾身地在玉龙雪山和哈巴雪山之间汹涌。被纳西族人和藏族人奉为神的玉龙雪山和哈巴雪山，就这样被江水顽强、坚定地撕开了他们携手联盟的关卡。金沙江就此纵身一跃三千米，一路向东、一路兼容并蓄、一路吸取更多支流的力量，蜕变成万里长江，一往无前地奔向东海。”
金沙江大湾
之四、在梅里雪山遇见自己：”遇见梅里雪山，遇见自己。”其实，恒古以来，这群山就在那里。它们巍峨挺拔，任凭风吹雨打，它们始终是它们。无论云雾遮掩、冰雪覆盖，都改变不了它们傲立于天地的雄姿。即使有云遮雾蒙的时候，也不耽误它们在阳光下闪耀。”
梅里雪山日出时的金山
之五、在珠峰大本营的怅思与释然：所有的期待，都变成了一声叹息。因今天看不到珠峰的全貌了，在场所有人的这次奔赴，不过是梦醒时分的失望。转念一想，人不可能运气好到要什么来什么。追求过，来过，努力过，一切云烟自知冷暖，只要对得起自己的澎湃，也没什么遗憾。因为，自此以后，山还是山，你还是你。”
之六、在盘龙古道上的人生祈愿：“盘龙古道是为帕米尔高原上的农牧民们能够走出高原，更好的与外界联系，依着山脊而建的瓦恰公路。公路海拔超4100米，最大落差超过1000米。从空中俯瞰，一条公路蜿蜒而下，似一条黑龙盘绕在山间，由此被称为“盘龙古道”。全程36公里，共有608个弯。它的一句推广语直达人心：今日走过了所有的弯路，从此人生尽是坦途。”
之七、在喀什的沉浸和兴叹：喀什的位置：周围有高山，有的还终年积雪；东边不仅有大漠戈壁的风光，还有绿洲，也有农业。不仅可以欣赏到田园牧歌的情景，也可以跨马饮雪于高山之巅。可以说，新疆的风景，在喀什都可以看得到。
这就应了一句话：不到喀什就等于没到新疆。
之八、礼赞胡扬千年的不朽：“黑水城东边那大片的胡杨林残骸，或站立在夕阳残照的沙丘上，或匍匐在晚风残卷的沙窝里，有‘死而千年不倒’的坚守，更有‘倒而千年不朽’的执着。在如血染的西天晚霞中，这些枯死的胡杨，宣示着千年的不屈，给人带来深深的震撼。”
之九、在西安夜色中放飞思绪：“三十八天的游历，云贵高原、西藏高原、新疆、甘肃，所到之处皆有所获，已经走过一万二千多公里。 所以，无论尘埃之上，还是之下，活的其实是一种态度。“本来无一物，何处惹尘埃”，是一种态度；“时时勤擦拭，不使惹尘埃”，又是一种态度。态度就是人心的外化，只要心定了，又何在乎尘埃上下呢？又何在乎是在烟火里历练，还是在避世的高山里修真呢？在西安夜色中，仰望长空，征鸿南归，雁阵′排列着着“人”字。”
…… ……
三十八篇美文，清风徐来，沁人心脾，美不胜收，不胜枚举。所遇皆所见，所见皆所得，所得皆所愿。每个人都有自己的人生历程，每个人的人生历程，都是一部传奇。清风徐来先生的系列遊记美文，既让我们领略到壮丽的山河、殊异的景物风貌，又让我们在语言的山水间激荡和洗涤了心胸。既是人们有志壮遊云贵高原、青藏高原、大西北和辽阔新疆的导航密钥，更是一曲曲饱含深情和哲思的人生之歌。
我尝思清风徐来先生遊记散文如此美好，必是得益于其深厚的学养和丰富的人生底蕴，字里行间，亦得古今遊记散文大家之妙。想必他自然是品鉴过柳宗元的《小石潭记》、王安石的《遊褒禅山记》和《徐霞客遊记》，也曾徜徉过《瓦尔登湖》》畔……且行且思，且行且珍惜，入乎其内，又出乎其外，别树一帜，别有一番风采。
曾有缘与清风徐来先生面唔，似可尝试揣摩其嘱意笔名“清风徐来”的原由。清风徐来先生少年时曾就读于古城黄州，黄州成全了苏东坡，苏东坡也成全了黄州，苏轼在黄州挥就的两赋一词烛照千古。《赤壁赋》有“清风徐来，水波不兴”妙句。这或是原由之一。其二、依我观之，“清风徐来”也深深契合了其为人处世的心性品格：谦和低调、温润儒雅，心胸辽阔、思维敏捷，春风雅量、秋水文章。与此同时，清风徐来先生在任时，履职经历丰富，是一位敢于担当、勇于任事、大有作为、卓有实绩的人。可谓是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。其人知所进止，清廉自守，莲心如初，一念成佛。若此，“清风徐来”，或许就是他一直以来对自己的期许吧。
人生如旅：一程山水一程歌。
(写于2024年11月7日夜)
作者简介：张国齐（非土著武汉人），少时耕读乡村，曾执戟从戎十余载，淬浴过南疆战火，解甲寓汉后，转历多处，供职之余，好读书而不知春秋大义，爱涂鸦却无上品佳作。滚滚红尘中，悠悠长河里，偶有感兴，于是感则缀以成文，兴则歌以咏志。集诗《河畔歌吟》一册，以供方家一哂。
喜欢作者