——监利县毛市镇卸甲河（夏水）考证
卸甲河位于湖北省监利县毛市镇境内，总长约8.9公里，系四湖干渠重要河段之一。本文欲从历史学、地理学、文史学等相关学科之角度，考证和挖掘卸甲河之滥觞与革鼎，穷源溯流，以期还其“夏水”之真名。
一、华夏民族的母亲之河
卸甲河古称夏水，“华夏”之“夏”即取于此河。汉朝的许慎在所著的《说文解字》里指出：“夏，中国人也。”近代国学大师章太炎则在《中华民国解》一文中论述得更为明确：“华夏族定居在华山之周，夏水之旁，故而得名……夏之为名，实因夏水而得，是水或谓之夏，或谓之汉，或谓之漾，或谓之沔。”
按章太炎先生的考证：“华”字取于华山，与“夏水”之“夏”合二为一，得名“华夏”，因此，卸甲河（夏水）是华夏民族的始祖河、母亲河。
二、华夏民族的记忆之河
卸甲河（夏水）历史悠久，在许多古代典籍中都有记载。比如《尚书•禹贡》中写道：“荆及衡阳荆州，江汉朝宗于海，九江孔项，沱潜既道……”《汉水•地理志》：“夏水首受江，东入沔，行五百里”。北魏郦道元《水经注•夏水》描述得则更为详尽：“夏水出江津，于江陵县东南，江津豫章口东有中夏口，是夏水之首，江之汜也。屈原所谓过夏首而西浮，顾龙门而不见也。龙门即郢城之东门也。……夏水又东，径监利县南。晋武帝太康五年立。县土卑下，泽多陂池，西南自州陵东界，径于云杜沌阳，为云梦之薮矣。……又东至江夏……，入于沔。”
三、灿烂楚文化的文脉之河
卸甲河（夏水）与著名的河姆渡文化有着千丝万缕的联系，她不仅是华夏民族的母亲河，也是承载千年楚文化的文脉之河。比如汉代大儒郑玄在注解《尚书》时乃云：“沧浪之水，言今谓之夏水……。”伟大的爱国诗人屈原在其《哀郢》诗篇中“遵江夏以流亡”中的“江夏”，也就是江夏之水的夏水。同时《楚辞.渔父》中那句著名的吟唱：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”其 “沧浪之水” 亦为夏水。
四、卸甲河之名的由来
卸甲河此名的来历，与元末明初著名农民起义军领袖陈友谅有着直接的历史渊源：相传当年陈友谅被朱元璋打败，
顺夏水而逃，后面追兵越来越近，形势十分危急，一随从谏言陈友谅卸甲轻装而行，陈友谅依言行事，于是卸下黄金锁子甲，乘船渡至北岸继续东逃，当地老百姓为了掩护他，将河内船只悉数泊于北岸，不一会朱元璋的兵马追到，见无船可渡，不由恼羞成怒，大肆杀戮村民，以至河水变红。大难余生的百姓为纪念陈友谅在此卸甲，便将此河取名为“卸甲河”，同时又呼为 “血甲河”，警誌后人勿忘历史。后来当地人觉得“血甲河”一名太过血腥，渐遗弃不用，多呼 “卸甲河”，沿用至今。
五、卸甲河在卸市境内的分支
卸甲河（夏水）属汉水支流，其源头发脉于秦岭南麓陕西宁强县境内。郦道元在《水经注》中所说的“入于沔”，也就是《尚书•禹贡》所云“沱潜既道”。经史学家考证：“沱潜既道”之“沱”，乃是夏禹治水时一条水道的遗陈，“沱”即夏水，“潜”即沔阳。
卸甲河在卸市境内共有三条分支，以光荣村鸡鸣闸为界一分为三：
其北一支由监新河延北至监利县周老嘴镇的陈沱口，陈沱口正是沱水（夏水）入沔阳（今仙桃）的入水口——此为夏水北流一支。
其西线一支则由鸡鸣闸起，经光荣村三组、二组、一组，弧弯北至九龙河段（多年前被当地村民起坝拦断，其段长约1.8公里）入四湖河，再经东荆河汇入汉江和长江。
其东支一脉则始起鸡鸣闸（即鸡鸣铺），流经光荣、卸市、莲福（原丁家、王巷、肖巷）、陈赵等四个村，其长约7.1公里，再经南剅沟、埋家口（今毛市镇）、福田寺、彭家口、柳关至瞿家湾出境，由洪湖小沙口、峰口、简家口、小港，出新滩口，延绵迭荡百公里余注入长江。
六、卸甲河流域的历史沿革及其变迁
当年陈友谅逃至现光荣村、卸市村、同心村交界的一高埠处时，正值鸡叫，后人为了纪念他，便将此地叫为“鸡鸣埠”（后随谐音叫成“鸡鸣铺），此叫法一直沿用至20世纪60年代中期。
1963年，国家决定在现光荣村与同心村相交的河段建桥，贯通监南监北的交通（此前去监北地区，需沿内荆河道绕行，其公路遗迹尚存：由现卸市村十三组起，经卸市村、陈赵村、原肖巷村等一直绕至福田），在此处河段建闸时，该闸随地名取名“鸡鸣闸”。
1963年修建“鸡鸣闸”时，因老河道（其遗迹现为光荣村四组鱼池，位于监新公路东侧）水深泥淤施工难度大，即在原河道往南前移数十米，选干硬地基建闸。为此现卸市村十三组（原同心村）作出了巨大牺牲：新河道及鸡鸣闸占用了该组大片土地。
自民国至1987年撤区并社的这段历史时期（即由毛市区改为毛市公社），卸甲河流域较较现在略为宽广：东至南剅沟交界，西届原观音乡（现红城乡）同心村白家湾，全流域长达8.9公里。1987年，监利县政府以监新河为界，将监新河东边原同心村几个生产队划归毛市公社卸市区管辖，即现毛市镇卸市村十、十一、十二、十三共四个组，河西边则一律划归原观音乡（现红城乡），与光荣村一组、二组、三组隔河（内荆河）相对，定型至今。
七、综述
综上，卸甲河不仅是一条千百年来滋养哺育两岸百姓的生命之河，更是华夏民族的母亲河，同时还是中国文学史上传载灿烂楚文化的文化之河，在我国历史及河流史上有着极其重要的地位。她是卸市人的骄傲，是毛市人的骄傲，是监利人的骄傲，是荆楚大地的骄傲，乃至是整个华夏民族的骄傲。
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