编者按：《南洋寻根》是作者早些年考察南洋时的所见所闻，这部五十多万字的游记散文立足于南洋，站在幽深历史文化的角度，对千百年来中华先祖在南洋的血根和历史文化在南洋的播撒，进行了较为深入的分析，将即行消失的非常宝贵的中华根脉文化，点点滴滴展示在读者的面前，读之，让人回溯，让人审视，让人深思，让人于九庙恫哭之外而咨锥奋起……
1840年香港海湾图景
香港地标维多利亚港湾
2、奇迹港岛
（1）
过去，我们听了太多的香港传闻，或者是受了太多高度意识形态的传统教育，在记忆中，留存得更多的，是一种支离破碎失真的恍惚。这些恍惚，总是与多少年的血泪、与猪仔、与天堂地狱联系在一起，让我们想像中的香港，总是一片暗色。
带着这样一份调子，我们终于过了多少让人有点不快的“国门”，登上了等待已久的香港旅行大巴。车，缓缓地行驶着，经过了一片起伏的小山和整齐划一的绿野平畴，雨，渐渐地停了，我们的视觉也逐渐清晰起来。
望着逐渐密集的房舍，香港的导游小姐汤小丽提醒我们说：“瞧，前面，就是你们要看的闹市区了”。
这就是我们日思夜想的大香港？我们的精神为之一振，抬眼所见，眼前立即闪出了两对奇景：
一对是绵绵延延的小山，由远而近，好似向城中无限地延伸着，夸张着它的绿意，企图完整它那田园风光的美丽画图；高耸入云的摩天大楼，楼群一簇簇，一片片，挺着英姿，闪着异彩，由近而远，夸张着它的现代，展示着它的高危，抢夺着它的遥远空间。
另一对，是一望无尽的蔚蓝色大海，海涛翻滚着，浪花飞溅着，向港城的岸边滚滚而来，那种气势，大有席卷港城之态；成块状、成簇状、成阵状、成林状，气势宏伟，造型各异的码头、桥梁，成庞大的队阵，成弧状的力度，向海中伸张着，挺进着。跟着而来的，如树林般队阵的高楼，挺拔着，张扬着，簇拥着，一齐向海里挤来，摆出了一番欲与大海试比宽的架式。
（2）
海拔554米的太平山，是港岛的地势最高处 ，其周遭袖珍般的一块山地，那么样地小，却看一眼，就会让人念念不忘。那里的信不信由你的趣味馆，四百多件展品，让人感受到了什么叫做稀奇古怪；那里的动感电影城，各种世界级的动感片，让你体验到了惊声尖叫的快感；那里的山顶特技缆车，其自己与车厢地板古怪的30度夹角，让人感觉到了神仙是如何飞升起来的；那里中环心脏林立的高楼，吸引着成千上万的海内外游客，让你观赏这“东方之珠”时，知道了什么叫绝佳。
浅水湾蜿蜒曲折的海滩，是港岛的最灵，在这人口稠密的大都市里，它也是够微小的了，但小归小，可它留给我们的，是永不褪色的记忆斑斓。那里的滩湾水清沙细，泳客蜂至，浴光泳畅；那里的镇海楼公园矗立的天后娘娘、观音菩萨、海龙王、河伯和福绿寿等诸神像，神彩生光；那里的慈航灯塔七色交织，气势如虹，引人遐想；那里的豪宅如簇，依山傍水，鬼斧神工，千奇百怪，让人发出阵阵的赞叹。
海洋主题消闲中心依山傍海，是港岛的最奇，但与海洋比起来，那也仅仅只能算作微观的了，可是，那虽然微，然游客消闲观奇的首选，却成就了它年320万人的游客拥有量。那里的登山缆车，可以欣赏南中国海的怡人景色；那里的海洋剧场，有海豚及海狮的天才表演；那里的百鸟居、金鱼大观园、鲨鱼馆和蝴蝶屋，让你领略到了动物的神奇。
湾仔海旁的香港会议展览中心，是港岛的最牛，其方寸之地，竟是完全靠填海而来。它地虽为方寸，但那雄伟的外貌，却如同大鹏展翅，成了湾仔海旁的地标。那里的金紫荆雕像，矗立于香港会议展览中心新翼海旁的博览海滨花园内，成为了世界闻名的一景；那里的一座回归祖国纪录碑，碑上刻有前国家主席江泽民的亲笔字迹，纪录碑顶部白环象征香港的主权归还中国，而上面的50个环代表香港特别行政区的生活方式保持50年不变；那里的金紫荆广场，每天举行庄严而隆重的升旗仪式，在国歌的伴奏下，中国国旗及香港特别行政区区旗缓缓上升，随风飘扬。
还有，还有港岛最闲的兰桂坊，其短小、狭窄的鹅卵石街，每天却集中了世界各地慕名而来的“优皮士”，他们在那里悠闲自在地喝酒品茗，神侃聊天；港岛最古的都爹利，其石阶小巷又老又旧，仅存的百四十多年的煤气街灯，以及煤气工人每晚长竿点火的旧影，成为了拍摄电影和影照的热点；港岛最热的尖沙咀，其拥挤的地盘上，却聚满了高级购物中心、特色商店、品类餐馆，人们在这里购得爽心、吃得开怀；港岛最艳的星光道，其名曰海滨长廊却并不算长的大道，香港和好莱坞的影后巨星却都奔向那儿云集；港岛最幻的香江，其地界狭小，可是，那里却聚首了世界级的多媒体灯光音乐汇演和激光舞动；港岛最老的钟楼，座落于颇为局促的九广铁路广场，那钟楼虽老，其重达一吨的报时大钟，却从1921年不间断地响到了如今。至于那最什么的太空馆、黄大仙祠、青马大桥、大屿山天坛、宝莲寺等等，它们地处虽然也都是寸土寸金，但却在那小小的空间里充满了历史与时代的张力。
狭小的地盘，如星的璀灿，那是什么？
那是意味着一场生存空间的争夺战，在这个仅有1096平方公里的弹丸之地展开，香港，在用它的智慧和力量，来再造一个人间的奇迹！
（3）
150多年前，英国凭借坚炮利舰，强占了我国的香港岛，由日不落的帝国统治，直致本世纪中叶，香港仍没有摆脱土地贫瘠、资源匮乏，连饮用水都依赖进口的尴尬局面。
那么，是谁，再造出了一个人间的神话？
答案很明显：是香港人！是中国人！
请看：六十年代后，香港人在各个领域里充分发掘，开创了香港经济多元化的新时代。他们用仅仅30多个春夏秋冬，创造了英国用整整两个世纪才得以实现的人均生产总值。
1978年，祖国大陆的改革开放，更为香港的腾飞平添了一股春风，从那时起，香港每年的生产总值增长速度，远远高出了世界经济的平均增幅，一个现代的梦幻，终于在这个狭窄的空间出现，那就是生产总值于1994年第一次跃入了世界第30名的排行榜，人平GNP达到了26500美元，它不仅超过了英国、加拿大、意大利、澳大利亚等发达国家，而且已经雄据到了世界的第六位。
香港，成为了世界上第一大集装箱港、第三大金融中心、第四大黄金市场、第五大外汇市场、第八大股票市场和贸易经济体。
如今的香港，在横行亚洲的“四小龙”中独占鳌头，那里成了闻名中外的万国之地，日本电器、德国轿车、法国香水、美国飞机、乃至于斯里兰卡鲜花、泰国大米、中国丝绸等等，是应有尽有，让人目不暇接。人们说，世界上只有两个万国之地，一个是在梦中，另一个则在香港！
（4）
被英国外交大臣巴麦尊断言，不可能开拓成贸易市场的香港，如今却创造了人间的奇迹，它以它那富甲的天下，而远近闻名。
作为总是在蹉跎与参悟中生存的华夏子孙，面对这一奇迹，如果把祖国大陆和香港厚重的历史进行回溯，把香港人的根脉进行一番探究，可以看出，正是祖国与香港的息息相因和中华民族在香港的传人，这两个巨大的因子，才创造出了一个人间的神话。
在这块灵性不泯的土壤里，可以说，到处都漂浮着中华民族先人们的气息，那一砖一瓦上，都交织有黄帝后代的民族根脉，这个根脉是黄帝后裔的四个支脉，他们为艰韧不拔的广东人，奋斗不息的河洛人，负重自强的蛋家人和勤劳勇敢的客家人。
有关香港的族根，延伸得最早，有据可查的，当可追朔至十一世纪以前。那时，一批来自福建沿海的渔猎民族，他们乘着舢板漂浮在香港湾里，在那里从事载客、捕鱼和一些早期的商业活动，他们就是被西方人称之为的河洛人。
而后，当时的中国汉族征服了大陆南部的海岸，并在当地屯垦，移民到附近上百个海岛的人，其族根自然就属于广东人的先民了。
再以后，又萌生出了一代由蛋家人和河洛人组成的“船民”。
至于客家人，则是上述四支民族中最晚来到香港的。他们约在十七世纪才从中国的北方移入。这批人至今尚未改变其祖祖辈辈遗留下来的特征，当你仔细地在港岛的乡间观察时，偶或可以发现乡间的田埂之上行走的老者，他们或是头戴帽沿织入黑布的斗笠，在农家工地低头弯腰，或为以一根扁担肩挑着重于自己体重，装满了石头或砂砾竹框的妇女，不用说，他们必是客家的后代了。
后来史料记载的香港唐朝种香树及产香料，北宋开宝四年于今日的九龙湾一带设立官府场并派盐官驻守，负责产盐及统筹各小型盐场向内陆迁徙五十里等等，则更说明了港岛上的族人代出有因了。
正是这样的族根代代相延，而形成了如今占港岛总人数达98%的比例，南宋末年，甚至有两位小皇帝宋端宗赵是和宋帝昺赵昺被元朝军队逼迫逃到香港；明朝时由东莞南部、新安全境（包括香港）所有香树制品皆用木箱装好，经陆路运至尖沙头的香埗头（运香树制品码头），再用小艇送到石排湾，換用俗称大眼鸡的艚船至广州；清廷为防沿海居民接济明朝遗臣郑成功，遂于康熙元年下令迁海等等，正是这中华后裔的代代相沿，他们发扬了中华民族负重与奋争的韧性，在一个共同民族的“基因”下，才于近20年里，保持着与大陆改革开放步伐的环环相扣，让大陆每年超过33%的贸易血脉，源源不断地注入到香港的肌体。这正像美国经济学家佛里德曼所说的：香港的30年，等于西方的200年！其民族与祖国，才是他们成功的关键！
港岛的奇迹，还在闪示着新的光芒，香港人的族根，在历史的皱裥里，时而隐伏着，时而怒张着，但永远不会泯灭，因为他们有一个永远攒动着的“基因”。
作者近照
作者简介：刘锋， 湖北省长江文化研究院院长，中国作家协会、社会科学协会、自然科学协会会员，已出版《北纬绿斑——长江流域的七彩名区》等专著20多部，上海交通大学和中国戏剧学院研究员与客座教授，在《人民日报》《中华散文》等30多家报刊发表历史文化散文250多万字，撰写和编导的多部故事片和专题片在中央电视台播出，并主编出版了国家“十一·五”“十二·五”“十三·五”重点图书出版工程《中华长江文化大系》。
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