编者按：《南洋寻根》是作者早些年考察南洋时的所见所闻，这部五十多万字的游记散文立足于南洋，站在幽深历史文化的角度，对千百年来中华先祖在南洋的血根和历史文化在南洋的播撒，进行了较为深入的分析，将即行消失的非常宝贵的中华根脉文化，点点滴滴展示在读者的面前，读之，让人回溯，让人审视，让人深思，让人于九庙恫哭之外而砥砺奋起……
3、血肉丰碑
（1）
游览中国丘，已经够使我们这些来自中国内地的“驴友”情绪难平了，当我们在杨导的带领下，趁着已经昏黑的夜幕，打着雪亮的手电，转过“三宝井”旁的一面围墙时，大家不竟一怔，骇然入目的，竟是一座让人感到无比沉重的纪念碑！
看到我们惊讶万分，杨导一面用大手电筒照着碑石，一面用神秘兮兮的语调，轻悄悄地对我们说：“一路上，你们不是总想探索南洋华人的幽密吗？喏，前面这，就是华人抗日烈士纪念碑，它的下面，就埋葬着日军统治下的马来亚三年零八个月华人的悲惨岁月！这惨绝人寰的岁月，可够你们去探的。”
此时的周遭，早已是暗黑一片，围墙所圈之内，静静无声，肃然而沉寂，除了我们一行，已经不见一个人影，天上，乌云也是沉甸甸的，世界在这里，似乎已经凝结了，凝结成了一个历史久远的沉思。
“你们看，华人殉难的骸骨，就埋在这座碑后，他们生前，可是有血有肉的人啦！”杨导以手电筒光指着碑后，语调凄沧地说。
随着杨导手电筒白光的引导，沿着光柱，我们一行仔细端详着眼前的这座碑：
手电筒光影下的碑，似乎还有一定的高度，它的碑座，有九级台阶，逐级以金字塔的方式层层向上簇拥，并在上方的中央，耸峙出一方方柱体的巨大石碑。暗黑夜空下的碑柱，此时如同悬浮于空中的惊叹号，在直指着苍天……
这个碑柱的最上方，镶嵌着早年中华民国青天白日国旗的图案。碑柱的正面，刻的是四个粗壮而巨大的楷体汉字：“忠贞足式”。它的右侧，书着一行小字：“马六甲华人抗日殉难义士纪念碑”，左则则是几个汉字落款：“蒋中正题”。
在这远在南洋的马六甲，受惯了大陆传统正面教育的我们，突然见到原中华民国的国旗和蒋介石的题碑，在情感上不免现出了阵阵的惊骇。
我们一行端详着石碑，良久，一种感觉油然而生，那就是：它明显地老了，衰老了，漫长的岁月，已经让碑上的刻字，显出了阵阵繁老和斑驳之态，它像一个满脸皱纹的老人，让那每一个纹皱，都缀折出人世的艰辛和岁月的沧桑，而后，幻化成了抽象得如同梦境般的虚空……
纪念碑周围的面积不算大，它的环境被打扫得十分干净，我们关注着那手电筒光影下的四周，觉得其环绕的氛围，很是有一点庄严肃穆的感觉，在它的台基上，这时的我们,竟然还发现了那上面摆有不少的鲜花，那——可是刚刚敬献的啊。
在这深秋荒凉凄冷的中国丘上，于这萧瑟惨淡的氛围中，它向我们透露出的，可不是一般的民族情感，而是对中华民族百年的悲壮，乃至于坎坷历程中的无尽忧伤。
（2）
据资料记载，眼前的碑，是马六甲市非常有名的华人抗日殉难义士纪念碑，该碑立于1948年，至今已达半个世纪之久，碑后安葬有极多被日军残杀的华人骸骨，当年纪念碑建成时，由联合国钦差大臣贞特爵士主持揭幕，总领军伍伯胜博士主祭，那时的中华民国总统蒋介石亲笔题碑，南洋华人的各界社团领袖和受难者家属云集，气氛十分肃穆，场面也庄严感人。
“你们再看这一边，”沉思中的我们，在被杨导点醒后，就顺着他手电的聚光一直看过去，只见碑柱上有一块铭文铜牌进入了我们的视野。
我们齐聚上前，看着，再看着，不用更多的讲解，我们确实震撼了：浩浩荡荡，真是浩浩荡荡，一支南洋超千人的华人队伍，一批当年活生生的血肉之躯，在我们的眼前浮现出来，又慢慢地消逝在碑后一个不太大的土堆当中。
看着这个太小的土堆，这个竟能容纳千人的土堆，我想，如今脚旁的这累凄凄芳草的土堆，它埋进了日寇当年的几多荼毒，几多血腥，几多杀戮，几多残酷？
小小的土堆啊，人的生命，竟被挤压在这样的一个方寸之间！
一群南洋华夏民族的后代，在这个异国他乡遥远的地方，被一个人类的悲剧，就这样画上了一个残酷的句号！
从此开始，有多少父母痛失爱子？有多少婴幼沦为孤儿？
人世间，只留下这南洋饱受蹂躏的魂魄，日复一日，与哀草和虫哭作伴；只留下这一方毫无生命的铜牌，在寂寥中，诉说着这人世间梦魇般的血泪往事……
而这，眼前的这，竟只是日寇南洋血腥暴行和残酷杀戮中的沧海之一栗！
我呆呆地伫立着，眼光牢牢地盯在手电光照射下的铭文上，是的，哪里用得着再多去说，这段简短的铭文，已经把日寇的凶残无比真实地记录下来，把华人的苦难传留在了人间。
铭文全文如下：
七七事变后，我海外侨民，莫不以输财救国相号召，迨日寇南侵，南洋各地，且有武装配合盟军抗敌者，以是寇兵所至，我侨民逐以抗日就罪，备受荼毒矣。
马六甲古城以民国三十一年一月十五日陷于敌，侨民荼毒尤甚。
初则沿户搜索，稍涉嫌疑者三百余人被杀，其后亚沙汉锯木厂工友五十六人，马接区村农约三百人，德兴胶园锄草者十有七人，热水湖野新区及各乡村民二百余人，且复被杀，计先后死者千数百人。
其死也或刀，或刺，或碎脑，或洞腹，或掘土成窟，集体屠埋，或幽闭一室，纵火骈毁，呜呼，惨矣。
然其就死也，或笑傲示不屈，或慷慨詈敌不绝口，或始终默不一语，盖绝鲜悔吝求幸免者，呜呼，又何其壮也。
今寇氛即戢，世难已平，死事者咸一一为当代所旌表，侨居马六甲同仁，则集死者残骸，葬之于古城中国山（BUKIT CHINA 即三宝山）之麓，即封之，复立石为文，以记其事。
呜呼，炎云叠叠，山传中国之名，瘴海悠悠，庙萧郑君之像，虽异邦犹吾土，骨有攸归，配后烈以先勋，魂非孑立，而况锺浩气，播义声，为民族争光，与海天共寿。仁即成矣，目为瞑诸！
南安戴愧生撰文并书
马六甲全体华侨敬立
中华民国三十七年四月五日
“世界上有哪一个民族，如此般地凶残？你看，这只是当时的大马侨领戴愧生记载日军大屠杀的一个极小部分，可是，你们知道吗，日治下的马来亚，那三年零八个月，华人过的是什么日子？那可是陷进了人间地狱哪！
那些华侨，只因为他们是华侨，就成群结队地被枪杀、被刀辟、被活埋、被烧死，从1942年1月15日日军攻陷了马来亚开始, 到二战结束，前前后后, 日军整整屠杀了华人达40万之众!
所以，在马来西亚，到处都有这样的土堆。” 在我们看完铭文后, 杨导用异常激愤的语调, 向我们继续介绍说。
（3）
是啊，日本这个族种，是一个需要反思的民族，这是一个近代把整个南洋和亚洲拖入血与火的族种，是把中华民族陷入地狱般灾难的族种！
据资料记载，那时的马来亚，到处腥风血雨，阴气森森，人类世界最为恐怖的时期，就笼罩在华人最为集中的地方……
如今弹指一挥，半个世纪已经过去了，马来西亚，虽然到处已是花团锦簇，繁荣兴旺，但是，在马来西亚全国各地，如同中国山上同样的华人殉难纪念碑，却依然触目皆是，挺立处处，它在寂寂中诉说着一个民族的苦难和悲伤。
埋葬在中国山的抗日烈士
现在让我们在马来西亚如林的碑铭中，随意摘取几个记载的惨案吧，让我们从已经化为泥土的坟茔中，还原出一件件悲凄的华人不幸 ：
——马来西亚森美兰州双溪镭村华侨殉难悲剧：1942年8月29日，大批日军团团包围了双溪镭村，将华人大小村民，全部赶出房屋，随后，日军用机关枪扫射，用刺刀屠杀，把在场的村民，悉数杀害，并将房屋全部焚毁。
据后来的该村村长林金发介绍，日军屠村后的第三天，外边的人才敢进村收尸。经过点算，现场共有368具尸体，这些尸体随后全部被收葬在目前的公墓内，并于当时立下碑石，以作永久的纪念。
至此以后，该村原址就被荒废，公冢也逐渐被野草杂树所掩没，直到1984年，有人无意中发现了墓碑后，才砍掉四周的荒林，使得公冢和这段血淋淋的历史重见天日。
——马来西亚吉隆坡市黑风洞惨案：1942年3月6日，日军在吉隆坡市展开“大肃清” 运动，对森美兰州多个村庄进行清乡屠杀，其中，最为惨烈的一幕发生在9月6日。
当天，马来亚共产党的40名代表在吉隆坡市郊的黑风洞召开会议，消息不幸泄露，代表中的一大批华人，当即在闹市中的众目暌睽之下，被日军用战刀辟杀。
他们中，有25人的头颅，被分别悬挂在吉隆坡市内的五个地方示众多日，以达到日军杀一儆百的目的。
——1942年3月3日，在马来亚的林茂明正石泉园，日军集体屠杀了华人300多个，接着，又在文丁万富利胶园枪杀了华人200多个。
同年3月16日，在瓜拉庇芳港尾村，日军一次屠戮了华人675人。仅隔两日，在知知港余朗朗村，伤心病狂的日军竟疯狂砍杀了1474名华人……
据马六甲77岁的华人斗士林源瑞撰文揭露，被日寇杀害的华人惨不忍睹，他们的头颅，有的被战刀辟得稀烂；他们的腹部，有的被剖开，内脏泄得满地都是；他们的遗体，有的被烧成了焦炭；有的一家几口被杀，尸体被屠戮得几乎无法辩认；有的整村整村屠尽，使其变成荒村，其种种暴行，真是令人发指！
现年93岁的华族老人沈慕羽的哥哥沈慕周，就是死难者中的一员，沈老后来曾撰文回忆，他的哥哥就是死于日寇大屠杀的中国山的。
他写道，当时几个屠场的尸首狼籍，多天无人敢收，后来，有大胆的人去到现场，曾粗略地清点了一下，其死者已超过一千几百人。战后，马六甲华人组织成立了安葬委员会，到处搜寻尸骨，但由于历时太久，最后只找到了700多具，他们全部被安葬在中国山上。
继后，日军几乎每攻占一个地方，都要进行类似的“验证”，致使马来亚的槟城、怡保、吉隆坡、马六甲等大中城市中成千上万的华人蒙难。在日军占领马来亚3年零8个月的日子里，仅大地区就有30多万马来亚华人遇难。
不久，日寇转而强迫华人交纳“奉纳金”，以谢日军的“不杀之恩”，真是荒唐透顶！
由于时间紧迫，当时的马来华人组织在限期内只筹到总额的一半，另一半不得以，只有向日本横滨正金银行贷款凑足，这笔贷款后来连本带息，竟高达4亿美元！
（4）
——1945年9月4日三宝山蔍的杀戮。第二次世界大战后期，由于美国的参战，亚太战局发生重大转折，马来亚成立了大马抗日军，开展游击战和城市地下斗争，他们破坏敌军交通，炸毁敌人仓库碉堡，抢夺敌人军火，以至不断组织狙击、暗杀活动。
日军为了镇压抗日运动，不时以大逮捕、大屠杀与“三光”政策，残酷镇压当地无辜群众，至于抗日分子、游击队员，一经查获，立即押赴马六甲三宝山蔍刑场，枪决示众。
根据当地报刊报道和方志记载，日军发动的大规模集体屠杀有：“新加坡大检证”、“吉隆坡大肃清”、“槟榔屿两次大检举”、“马六甲大镇压”、“新山、麻坡、马力四隆、文律大屠杀”、“森美兰、余朗朗大清乡”等等大规模屠杀达29次之多，集中屠杀华人总数在15万人以上。
1942年2月18日，日军驻马来亚的第二十五军司令官山下奉文大将，开始执行“肃清华侨计划”，并迅速捕杀大批的华侨，特别是1945年8月9日，日本天皇已经下达了“终战”诏书，宣布无条件投降，但在这期间，日军一面撤退，一面更加疯狂地屠杀抗日军民和无辜群众，其凶残兽行几乎无日不有。
那时的三宝山刑场，处以绞刑的、火刑的、铡刑的、机枪扫射刑的，无所不有，还有剖腹的、割耳鼻的、砍头的、斫四肢的，无所不用其极，他们用以上残酷手段泄愤。
这是发生于日本天皇下达“终战”诏书五天前三宝山麓的一幕，那一天，黑暗刚过，微曦初现，三宝山麓，大批日寇士兵在几个骑着髙头大马军官的率领下，指挥队伍警戒屠场。
不一会，从囚车上押下一批批抗日战士，他们竟然全是中国侨民，那其中，有老有少，有男有女，有的皮绽血流，面无人色，有的奄奄一息，被敌人拖曳下来。
走在最前面的，是一个面色清秀的青年，他虽然脸上血迹满面，但仍昂首挺胸，目光炯炯，神色自若，丝毫没有畏缩怯懦之态。在日寇军曹清点人数“验明正身”之际，这个青年从容地从队列中站出，目光扫视日寇，举手大声说：“我有个要求：我是中国人，我要看看自已祖国的国旗才死，不可以吗？”
那矮胖日本军曹先是吃了一惊，随口应道：“哦，你的，中国人？怎么啦……”
这位青年答道：“我是教书的，我爱我的祖国。”
日本军曹见答，愣了一下，又望了望他，勉强地，或者是下意识地点了一下头。
中国青年见状，转身一步一步，蹬上了三宝山的山坡，从胸前慢慢取出一幅破破烂烂的红布，那幅红布的青白两色，已经残缺不全，红色部分则早被烧焦。
中国青年用戴手铐的双手，髙高举起旗帜过头，然后用双眼无限深情地凝望着残旗，弯下腰来，用带血的嘴唇，长久地在焦糊的残旗上吻别……
在满场的人凝望和呆痴之际，枪声响了，只见那青年晃了一晃，仍然站住，又重新坚强地挺立在原地，手中仍然拿着那面残破的红旗，扭头怒视着日寇，然后慢慢地倒下，像一座坚毅的雕像，形成一个豪迈壮美而刚健的姿势，躺倒在马六甲荆棘丛生的荒草地上，浑身都淌满了碧血。
随之，三宝山麓上空乱云滚滚，海风呼啸，日军机枪响了，“哒哒哒哒”的枪声，嘶叫阵阵，一时火光飞溅，烟尘弥漫，鲜血飘飞，一排排的中国华侨，纷纷倒地，血色迅速地染红了三宝山的山石和大地。这场屠杀直至午后，还似乎回响着枪声，并经久不息。
后来才知，这位勇敢无畏的中国青年，生于我国书画之乡的浙江浦江，毕业于省立杭州师范艺术科，后到国立杭州艺专，专攻雕塑和油画，他叫傅庭模，生前是马来亚颇有名气的雕塑家和油画家。
在国破家亡的危急时刻，他奔赴南洋马来亚，参加了抗日救亡运动，临别母校时，同窗学友见才华横溢的他，英姿蓬勃，又无反顾之时，曾赠他一言：“等你去南洋成就了大事业，成了英雄、名人、侨领、教育家，为我们中华民族作出了贡献，我们再来为你塑座青铜雕像！”
这一语成谶，谁知他竟无比悲凄地惨死在南洋的三宝山上，由于他于刑场的震慑，那被傅庭模气概压倒的日军官兵，当场恼羞成怒，把满腹的卑鄙、怯懦和凶残，发泄在这个中国青年身上，他们挥舞着军刀，对着他的遗体乱砍乱戳，将肝肠抛了一地……
（5）
好了，这些血惺，这些凶残，这些简直不像是发生在人间的暴行，我实在是写不下去了。那么，一个问题突出出来，那就是，这个始终以黄帝子孙为敌的邪恶军队，为什么远在遥遥的南洋，仍要把它满腹的祸水，洒在华族人的身上呢？
这个问题，只要翻翻历史，就知道了，其因有两个，一个是中华战场的久拖不决，使日军速胜的幻想破灭，抗战一年、二年、三年，中国人的脊梁没有弯，灵魂没有灭，他们用自己的血和肉，筑成了一座新的长城 ，使日军不断损兵折将，深陷战争泥谭。
另一个是日军发动全面的侵华战争后，南洋华人纷纷支持中国抗战，马来亚华人尤甚，他们积极捐钱捐物，许多热血青年更是回国参战，这些，使日军恨之入骨，因此，日军在马来亚实行的所谓“膺惩” 和“肃清” 行动，就清楚缘由了。
华人，不论是在大陆，还是在南洋，他们血管里，都流的是中国人的血，是的，茫茫一片黄色丰厚的土地，是中华民族的老家，几千年的华夏文化，把中国人的心魄，凝聚在这漫天遍野沟壑纵横的黄土地上。
这就决定了，凡是华族人，不管是近在中国，还是远在南洋，他们都是黄帝的子孙，都有责任救民族于危亡，拒外寇于国门之外，正是这一点，当日寇的洪水猛烈地冲击而来，当黄色的土地面临支离破碎之时，一座又一座血肉的丰碑，在战争岁月用血与火铸了起来，这就是中华民族的悲壮！
于是，中华民族出现了两支英勇抗战的铁血队伍，一支驰骋在中华的大地上，另一支奔涌在南洋华侨的热血中。
马来西亚侨领陈嘉庚
驰骋在中华大地上的抗日铁血队伍：现仅以相关历史为例，1942年2月，当日寇在马来西亚半岛登陆，企图切断我国惟一的国际通道滇缅公路时，中国远征军10万人立即日夜兼程，奔赴到既陌生又充满危机的战场，在付出了牺牲、病死、饿死6万人的代价后，终于于1944年与中国驻印军在滇缅边境反攻。
中国远征军越崇山峻岭，进击新平洋，战于太白家，克孟关、孟拱、密支那，全歼日军两个师团，重创日军两个师团，并发动滇西攻势，强渡怒江，策应印军，叠克日军坚固的据点龙陵、腾冲，直捣畹町，于1945年1月27日与中国驻印军会师芒友，完全打通了中印公路，协助同盟军收复了缅北。
在异常艰苦的战斗中，一个曾亲眼观察1944年4月云南怒江战役的美国人，这样描述中国军队勇敢作战的精神：
“在以一个班一个班对敌军碉堡的自杀性冲锋中……绝大部分的伤亡，皆产生于企图冲过，或更准确地说，是爬过机关枪的封锁地带。
“作为一种纯粹勇敢的显示来说，进攻是壮烈而动人的……一些排长被打死在距敌人枪眼的一两米距离内，一些优秀的连长、营长在亲自带队作战中死去或受伤……”
美国史迪威将军曾评价说：“如果得到很好的训练、装备和领导，中国军队能够与任何国家的勇敢军队相匹敌。”
（6）
奔涌在南洋华侨热血中的抗日铁血队伍：同一时间, 同一战场, 在祖国最危急的关头, 一批批马来华侨最优秀的儿女, 风尘仆仆地奔赴而来, 他们和中国远征军一道, 与最凶残的日军殊死作战。这其中, 最为著名的有:
中国驻马来西亚大使馆举行清明祭英烈活动
——传奇华侨抗战女士白雪樵。她的一封未发出的家书, 曾轰动了整个南洋。
那是1939年的烽火岁月，马来亚25岁的富家千金小姐白雪樵，瞒着父亲，在《别南洋歌》和《义勇军进行曲》悲壮的歌曲声中，奔赴到滇缅公路最危险的战场。
出发时，白雪樵悄悄写了一封家书，委托同事在她出发后寄给父母。这封家书最终没有发出，却被当地华文报纸《光华日报》知道后，全文登载，白雪樵的爱国情感，一时轰动了整个南洋。
这封家书只有短短的600余字，但恋家爱国之情跃然纸上。家书中，白雪樵表露了这样的心迹：“家是我所恋的，双亲弟妹是我所爱的，但是，破碎的祖国，更是我所怀恋热爱的。当祖国危急的时候，也正是青年人奋发效力的时机……这次去，纯为效劳祖国而去的……希望能在救亡的汪流中，竭我一滴之微力。”
白雪樵来到危机四伏的前线后，立即四处采写新闻, 协助滇缅战场机工（汽车司机和修理工兵种）战士抢运抢修作战, 不久成为了当时闻名遐迩的战地巾帼英雄, 她冒着硝烟战火发往南洋的文章, 成为南洋读者最为抢手的读物。
战地履历六载后，同她一道去的南洋机工战友，有1028名因战火、车祸和役疾长眠在了硝烟迷漫的故土上。
——飞越“驼峰航线”2100小时的马来亚华侨抗战英雄龙启明。为了了却国仇家恨（其父母在贵阳被日军炸死），来自马来亚的华侨龙启明，参加了我国1942年开辟最为危险的“驼峰航线”飞行。
所谓“驼峰航线”，就是二战时，盟军在中国的一条主要空中运输通道，因沿途山峰起伏连绵，犹如骆驼而得名。
1943年6月，由于战事紧张，盟军飞行员奇缺，只接受了三个月训练的他，就投入了危险的实战。那时，日寇的封锁，导至战地物资奇缺，一滴汽油一滴血，龙启明每次出航，所带的油都受到严格的限量。
一次去印度装运战地物资，快到目的地时，正碰上日机轰炸，龙启明一拉操纵杆，飞机起不来，没油了！眼看飞机越飞越低，将要堕毁，待龙启明准备冒险迫降时，刚好塔台解除了日机袭击的警报，处于生死关口的他，冒着最大的危险，将飞机晃晃悠悠地滑翔降落在机场上。
触地的刹那，飞机的油量表指针，正好指向“0”，真是死里逃生！在三年零一个月的空运中，龙启明出色地完成了二千多小时的运输任务，受到了国家的嘉奖，而他的战友们，却有1578人牺牲在烟云笼罩的“驼峰航线”，有563架飞机被日军击落和失踪，在这条危险的航线上，每月损失飞机竟高达13架！
——南侨抗战机工中的“花木兰”李月美。本是马来亚一家富商娇女的她，在1938年广州沦陷后，抛弃了优裕的生活，响应了陈嘉庚领导的南洋华侨总会的号召，在数次报名从军被否决后，不得以而女扮男装，悄悄地离家，踏上了抗战危险丛生的滇缅前线土地。
在滇缅危险区域，不论是抢运武器，还是救助伤员，以及对日作战，都有她勇敢的身影。1940年春季，李月美在前线不幸身负重伤，血洒疆场，长时间昏迷不醒，后来经过奋力抢救，她虽然脱离了死亡线，但其女子之身却被暴露出来。
星马报界知道后，马上以“当代花木兰”为题，详细地将李月美战场上的事迹刊登出来，使李月美一夜之间，成为家谈巷议的抗战巾帼英雄。
当时的著名社会政治活动家何香凝女士，为彰其爱国精神，特地题写“巾帼英雄”四个大字的红绸锦旗，赠给李月美。其后，李月美的事迹在南洋广为流传，经久不衰。
1954年，周恩来总理访问南洋时，闻其名，特邀李月美参加座谈会，在会上盛赞其事迹，还委托南侨总会将其精神总结出来，以教育后代。
（7）
这些用血肉之躯交织出来的动人经历，真是举不胜举，南洋马来亚的抗战铁血队伍中的成员，有的在中华战场上，以华侨特别部队的编制，或者编入中国抗日部队，从军参战，抗日杀敌，他们抛头颅，洒热血，将血肉之躯，永远长留在了祖国的黑山白水之间。
如中国空军驱逐机飞行员中，南侨约占四分之三，他们中的不少人，后来都壮烈殉国。有的在南洋大地上奔走呼号，组织抗日救国团体，带头抵制日货，开展罢工斗争，为抗战捐钱送物，组成锄奸团锄奸，其事迹可歌可泣。
如马来亚华侨领袖陈节候，1938年组织日营铁矿大罢工，抵制为日生产钢铁，马来亚沦陷后，为此惨遭日寇杀害。马来亚怡保永定籍华侨戴汉杰，为了支持祖国的抗日战争，于1940年将其亲子钢芬卖掉，得钱折合银300元，全部捐献给了祖国抗战。他的事迹后来不仅传遍南洋，而且还传遍了全中国，当时的中国国民政府，为此特颁一枚勋章给他，以彰其爱国义举。
1937年8月，南侨马细旦足残废多年，为了发表抗日演说，他以手代步，爬到闹市街头慷慨陈词，并将几天行乞所得，全部交到南侨慈善会，用以赈济祖国难胞。
至于说爱国侨领陈家庚，为祖国滇缅公路的畅通，日夜奔走，招募到祖国抗日急需的3200名华侨机工上前线；广泛号召南侨抵制日货，至使日货几乎在新、马地区绝迹；讨伐汉奸汪精卫，其讨伐电报在会上宣读时，使在场时任国民党副总裁的汪精卫脸色惨白；随身携带剧毒氰化钾，以防落入日寇魔爪时，能以一死而谢国家的铮铮铁骨，更是传为佳话……
历史，在这里淌流着，它流泄出的，是一部中华抗战的血泪史，史里，是华人的耻辱，华人的血肉，华人的苦难，华人的呼号，华人的丰碑。
我感到，今夜，在我们面前耸峙的，不仅仅是南洋华人的殉难纪念碑，它实际上也是一座中华民族的纪念碑，是的，作为每一个华人，来到南洋，来到马六甲，来到中国山，都应该去看看，尽管它因为岁月的久远，如今已很冷僻，已在草木掩荫中，我这样想着。
马六甲市，已经亮灯了，星星点点的灯火，它环绕着中国山，愈发显现出山上周遭的黝黑，这时的我们，仍伫立在马六甲华人抗日殉难义士纪念碑旁，尚未从血腥的历史中回过神来。
离碑不算太远的地方，一个个华人的企业、店铺，已经闪出了中文的霓虹灯，各种颜色交织着，辉光闪烁，纪念碑中的历史，也开始在冥冥中渐远渐近，渐近渐远……
就要下山了，我们无限深情地望了纪念碑最后一眼，别了，负重的魂灵，你精神的丰碑，将在我们心中永存！
作者近照
作者简介：刘锋,湖北省长江文化研究院院长，中国作家协会、社会科学协会、自然科学协会会员，已出版《北纬绿斑——长江流域的七彩名区》等专著20多部，上海交通大学和中国戏剧学院研究员与客座教授，在《人民日报》《中华散文》等30多家报刊发表历史文化散文250多万字，撰写和编导的多部故事片和专题片在中央电视台播出，并主编出版了国家“十一·五”“十二·五”“十三·五”重点图书出版工程《中华长江文化大系》。
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