余爱民大寨行
走下虎头山，来到大寨纪念馆，一件件实物、一张张图片、一个个场景、一段段描述，向我们再现了大寨人战天斗地的革命历程。
与虎头山上和大寨纪念馆两个向导交流，我有一个特别的收获，那就是“大寨思想”。
两个向导都是大寨媳妇，都会讲大寨故事，都会唱大寨红歌，我对她们讲的很多“顺口溜”特感兴趣，她们顺口溜出来的都是“大寨思想”。这些思想都是用群众语言表达的，像泥土一样朴实无华，像溪水一样清澈明快，没有一句是“高大上”的，也没有一句是艰深难懂的。这些思想大多是陈永贵书记讲的话，也有群众的总结，都是属于“大寨原创”。难得的是两个外来媳妇“背得滚瓜烂熟，讲得生动活泼”。这叫思想深入人心，只有通俗易懂的思想才能深入民心。
我把收集到的部分思想观点整理如下，供大家学习，也供像我这样的秀才们作为“金句”参考：
“站在虎头山，眼望天安门，胸怀全中国。”
“打铁先得本身硬，革命先革自己命。”
“搬山填沟苦不苦，想想长征两万五；扶苗救灾累不累，看看班长陈永贵。”
“成绩不说没不了，问题不说不得了。”
“冰碴饭儿甜，冰碴饭儿香，吃了冰碴饭，浑身有力量。”
“干部就得先干一步，不先干一步不能当干部。”
“不参加集体生产劳动不叫干部，劳动不过硬不是好干部。”
“大寨田是辛苦田，没有辛苦哪有甜。”
“心中没有大目标，一根稻草压弯腰。胸中有了大目标，千斤重担也敢挑。”
“村看村、户看户，群众都看党支部。”
“要想山河变，大干苦干加巧干。”
“火车跑得快，全靠车头带。”
“困难大压不倒，灾情重吓不倒，成绩大喜不倒，奖励多夸不倒，歪风邪气刮不倒。”
“这办法好，那办法好，自力更生办法最好。”
“荒山变林山，不愁吃和穿；山坡栽满树，等于修水库；今天人栽树，明天树养人。”
“山高没有志气高，石头硬没有骨头硬，灾害大没有集体力量大，困难多没有干群办法多。”
“上山容易下山难，上得山顶景更宽，莫道此山无人登，更有高山在前面。”
“集体是群众的靠山，群众是集体的主人。”
“要让红旗飘万代，关键教育下一代。”
还有很多，限于篇幅就不列举了。写到这里，我忽然记起小平同志的一句评价“陈永贵是一个有头脑的农民”，也想起了著名作家赵树理听了陈永贵做的大会报告后激动地说：“他没有一处讲到毛泽东，却处处都是毛泽东思想；没有一处提到哲学，却处处都是辩证法，陈永贵了不起！”其实，和他一样了不起的还有一位同时代的英雄、大庆油田的王进喜，当年，毛主席号召“农业学大寨、工业学大庆”，实质上学的是陈永贵和王进喜。王进喜号称“铁人”，一看就知道他是一个“革命加拼命、拼命干革命”的汉子，并且特别有头脑有思想、特别会作报告会讲话。他有很多全国人民都知道的金句，比如“石油工人一声吼，地球也要抖三抖；石油工人干劲大，天大困难也不怕”“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”“井无压力不出油，人无压力轻飘飘”“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，还有“讲进步不要忘了党，讲本领不要忘了群众，讲成绩不要忘了大多数，讲缺点不要忘了自己，讲现在不要割断历史”。可以说，王进喜和陈永贵“旗鼓相当”，一工一农，都能干，都会讲。能干会讲是典型人物的共性特征。
陈永贵遗照
话说回来，大寨村这些饱含深刻道理、充满辩证哲理的思想观点，虽然离不开像陈永贵这样的时代英雄善于提炼总结，但决不是陈永贵和乡亲们靠“能说会道”所能产生的，而是陈永贵带领乡亲们用“血水泪水汗水”浇灌出来的，是“撸起袖子不要命地干”干出来的，小平同志曾讲“大寨是干出来的！”要知道过去的大寨是个啥样，当地有民谣“山高石头多，出门就爬坡，地无三亩平，年年灾情多。三天没雨苗发黄，下场急雨地冲光”；远近都知道这里“三穷五多”，人穷，地穷，村子穷，当长工打短工的多，负债欠账的多，讨吃要饭的多，卖儿卖女的多，寻死上吊的多。解放后，大寨党支部带领大寨人大搞农田基本建设，发誓要把深沟变成耕地，将坡地垒成梯田，用铁锹镢头，大锤钢钎，砌堤垒堰，经历了垒堰——被洪水冲走——再垒堰——再被洪水冲走——再再垒堰的过程，终于垒起了总长十五里的一百八十多条大坝，修下了两条盘山渠、两个水库，三千多个鱼鳞坑、蓄水池，把三百亩坡地垒成了水平梯田，把四千多块地修成了二千九百块，将粮食产量由亩产100余公斤提高到了700多公斤，不仅解决了自身温饱问题，还在国家最困难的时候每年上交12万公斤公粮。大寨人靠艰苦奋斗，把穷山变绿、恶水改道、梯田展平、旧庄换新。有一个很形象的说法，大寨人的手掌结满老茧，用火柴一划就能点燃；有一个很生动的歌词，千里百担一亩田，青石板上创高产；有一句豪迈的诗，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。这是大寨奇迹，也是中国奇迹。陈永贵和他的乡亲们就是中国当代愚公，就是当代民族英雄。大寨代表中国向全世界宣告，中国人民经过艰苦奋斗改变了上千年来落后的农业生产状况。
所谓大寨思想，就是在这“与天斗、与地斗”的艰难历程中创造的，就是在这“惊天地、泣鬼神”的伟大实践中诞生的。这种思想说到底，还是毛泽东思想，是毛泽东思想在大寨的体现，也是毛泽东思想在大寨的贯彻落实，反过来又丰富了毛泽东思想。这种思想是中国共产党自力更生、艰苦奋斗思想的延伸，是中国几千年农耕文化思想的传承，是人类几万年求生存图发展的思想庚续。这种思想和精神并不局限于大寨，也不局限于当时，是有普遍指导意义的，是有长久传承价值的，用群众的话说“到处都适用，永远不过时”，用小平同志的话说“学大寨精神永远没错，还是要提倡的”。
作者简介：余爱民，系中国银保传媒顾问，华中农业大学兼职教授、湖北省政研会调研部长。
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