编者按：《南洋寻根》是作者早些年考察南洋时的所见所闻，这部五十多万字的游记散文立足于南洋，站在幽深历史文化的角度，对千百年来中华先祖在南洋的血根和历史文化在南洋的播撒，进行了较为深入的分析，将即行消失的非常宝贵的中华根脉文化，点点滴滴展示在读者的面前，读之，让人回溯，让人审视，让人深思，让人于九庙恫哭之外而砥砺奋起……
9、凄美人妖
（1）
人妖，泰语称作：GRATEAI；英语则为：SHEMALE，人妖中的“她”，是每一个来泰国旅游的人，都爱津津乐道的话题。“她”，是男，还是女；是人，还是妖；是美，还是丑？人生是辉煌，还是凄清？
巴提雅名扬世界的蒂芬妮人妖秀
“她们”，又是怎样变成人妖的；怪胎的身体，究竟如何造成了“她们”的畸形内心世界？这一切的一切，一直以来都是鲜为人知的。
有关人妖的这些问题，多少年来，总是被人所争论不休着，对此泰国独有的现象，或者泰文中礼貌说法的“双性人小姐”，抑或说的“变性人”，“她们”为什么都诞生在南洋一偶的泰国？
当前，世界上许多机构都对此进行过研究和分析，但是，直到目前为止，还没有一个最终权威的结论，正因为如此，人妖，才成为了泰国有别于世界旅游的一绝。
我过去没见过泰国的人妖，但有关的传闻却是听了不少。据说，泰国人妖美艳绝伦，非常惑人，美艳得连真正的现代靓妹，都感到有一种无名的自卑。据说，其才情双茂，不仅演艺惊人，而且情深意重，一旦爱上了心中的帅哥，则会爱得死去活来。据说，其多数是自愿改性，偏好所致，既非所迫，亦非无奈，而且是乐在其中。还据说，其雌化是药物作用，手术帮助，因而生理机能受伤，生命短暂，一般四十岁不到，就命赴黄泉而去。
上述的这些据说，给我概括了人妖的大致印象，因此，这次来到泰国，那一种神秘的探知欲，就始终在撩拨着我，使我处处留心注意 “她们”起来。
（2）
来到泰国的第七天夜晚，用完晚餐，休息了不一会，我们的导游小沈就把我们召集起来，他嘴角挂着诡秘的微笑，问大家道：“你们知道不知道，我们今天晚上将去哪儿？嗯——”
他把“嗯”字拖得老长老长的，然后顿了片刻，待我们的目光急迫起来，才裂嘴一笑，说：“告诉你们，今天晚上，我们就去看你们中国大陆看不到的稀奇，泰国的一绝——NULL表演，就是中国人所说的人妖！”
“啊——看人妖？”“喂，人妖！伙计们，看稀奇了！稀奇啊！”大家一阵兴奋，于是，就七嘴八舌议论起来。人妖，那个“妖”字，奇奇怪怪的，大家在议论中，都感到给人惶惶然，而且现在就去？又是在晚上，多少给大家心理增加了一点悬悬感。
巴提雅风光
“各位、各位，你们知道吗，人妖是如何形成的？”乘着我们乘车出发的当口，导游小沈歪着脑袋，将大家扫视了一番，然后问道。
“呵呵，我只知道人妖是阴阳人，谁知道‘她们’是如何形成的，小沈呀，你莫卖关子了，快点讲吧。”我团傅志勇先生急着答道。
“好吧，既然你们不知道，我就来讲讲。”小沈说着，朝大家诡谲地眨了眨眼睛，讲了起来。
他说：“此事说来久远了，如果说起泰国的人妖，它还真有一段历史呢，这些人妖，‘她们’早些时候，都是从印度的‘阉人’演变来的，知道吗？
“那是十六世纪初期啊，离现在好远了，其时印度北方建立起了一个莫卧儿伊斯兰教国家，他们好打仗啊，总是东征西讨，没完没了的，呵呵，它们当时就是这么个朝廷呀。
“这个国家一成立，就进入了漫长的征讨岁月，那时候，印度莫卧儿王朝征讨军中不少穆斯林首领们，长期在外作战，他们对留在家中的女眷们不放心呀，怕闺苑深重寂寞的她们，发生‘后院情变’啊，于是，他们就动了一个歪心思，什么歪心思呢？你们猜猜。”
（3）
说到这里，小沈的脑袋又歪了起来，对我们不停地眨着眼，裂起嘴，似笑非笑地等着大家回答。
“还有么高招唦，不就像中国宫庭那样，用一批太监呗，是不是呀？”我团带队杨汉葆眼珠向上一翻答道。
“对极了！老杨，姜还是老的辣呀，就是中国人说的太监，我们这里称的‘阴阳人’（即先天性的两性人），由‘她们’来负责服侍这些穆斯林首领们留在家中的女眷。
“你们想想，由这些男不男，女不女的人，来照料那些女眷，女眷们纵有通天的本事，么样情变啦？呵呵，再加上这些阴阳人薪俸又高，阳功全无，他们不对主人尽忠职守，又能对谁去表忠心呢？这就是那些臭男人们的骚点子啊！
“那一时，这些阴阳人可得主人们的信任啦，女眷们在大后方，如此地安全，她们都像被监督、被上贞操带的性奴似的，那主人归来，不重奖这阴阳人，奖谁呢？
“自此以后，莫卧儿帝国王朝国家的统治者，以及其他达官显贵们，逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度了。
“不过，这先天性的阴阳人，毕竟很少呀，那些贵族人，即使用重金，也难以聘到啊。这样一来，所谓的阴阳人，就顿时成为市场的抢手货了。于是，当时不少生计艰难的男人们，便看准了这个行情，用极其原始的外科手段，去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入到了阴阳人的行列。
“年积月累后，这种阉人，便取代了阴阳人的地位了。如此这般，真有点像老杨说的，类似中国的太监了。这阉人的增多，大大超过了需求，于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人，就转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段来谋生，这以致成市，形成“阉人圈”了。
“由于这种阉人的流动性极大，以后，其慢慢流到了邻近的泰国，并在这一特殊的国度里繁衍兴旺起来，这就是人妖的来历。至于现代人妖的泛滥，就更有产生它的奇特土埌了。”小沈一口气，把这泰地人妖的来历讲完，使我们对这特殊的国度，流行特殊的怪俗，有了更深入的认识。
讲讲说说间，我们的车，巳经到达了人妖剧场。人妖表演，在泰国各主要城市都可以见到，但以芭堤雅的最为著名，该市有三座上了规模和档次的人妖剧场。我们这次去的，是一座仿古希腊式建筑风格的大剧场，其设备豪华舒适，观众座位多达千席，待我们进去坐定后，全场已是座无虚席了。
听介绍说，当晚为我们表演的，是南洋历史最悠久、规模最大的《芭堤雅蒂芬妮人妖歌舞团》，其100余名全泰最美艳的专业人妖演员阵容，堪比法国的《红磨坊》。
（4）
据小沈介绍，此团参加表演节目的人妖，身高多在一米七以上，“她们”身材苗条，眉清目秀，回眸之间，风情万种。而且，其青丝般的披肩长发，均泛着亮黑的光泽。
表演时，“她们”耳上佩戴着蓝宝石吊环，其烁光熠熠生辉，胸前挂着水晶项链，旋动起来，似星光耀眼，再加上华丽的衣裙，轻轻缠绕着莲步，其轻盈优美，真是宛若仙女下凡一般。
其实，说到底，那最为动情处，还是在于这些“小姐们”的胸，“她们”的衣服领口，均都开得极低，雪白的酥胸，无论是把“她们”猜为男，还是把“她们”猜为女，都具有极大的诱惑力，再加之其不时的挠首弄姿和眉目传情，立即吸引了周遭所有人的目光。
该团人妖秀的表演内容，可以说非常丰富，它含括了世界各国的民族舞蹈和代表歌曲，此不仅吸引了观光客，就连当地的人，也常常光临其场，人们都流连于那高超的艺术之中了。这里面，亦有不少人妖秀中，还专门有华人歌曲、戏剧的表演，别具一番风味的，那是华人游客这几年徒增的原因。
这些极其特殊的演员，她们表演起来，像燕子一般轻盈，似蝴蝶一般美丽的舞姿，迎合了各国旅游者的胃口，真乃堪称妙绝。其用各国语言唱的歌曲，几乎达到了以假乱真的效果。
如此的舞者，除了借助整型手术外，“她们”对美容化装的研究和各种舞蹈的刻苦练习，使得“她们”常常获得巨大的成功，其塑造剧中和舞中的妖姬，真是风姿绰约，让人诱惑，使人神痴。
该团人妖先天所具有的容貌，嫚妙的身姿，雪白的肌肤，再加上后天的刻苦努力，自然是成功的天赋，其最佳女主角和一年一度美艳妖后的竞争，也是遙遙在望。但是，那些先天不足，完全靠后天苦作而成的，不免让人要发出人生的感叹，“她们”作为人妖的另一族，缺了天姿国色，失了妖娆身影，暗了雪白肌肤，少了披肩长发，往往只能成为跑跑龙套，或者是丑角表演的份了。
这里面，年纪大的人妖，“她们”往往成为剧中的丑角，去逗逗观众，让人发笑。因此，游客在这里，除了能欣赏豪华的歌舞表演艺术之外，也可以顺便看到姿色较平凡的舞者表演笑剧，让场上的表演相得益彰了。
至于说到人妖演员的练功，也是自有一番人间辛苦的，进了该团，团内就要教授许多技艺。比如，让要让“她们”舞如天仙，音如天籁，可要费上十倍的辛苦。
如练功，就有各种面功、眼功、嘴功，还有颈功、腿功、腰功、头功、手功、脚功等整套动作，这些严格的规范化训练，这种训练的艰苦性，自是一般女性难以承受。为了培养出一批优秀演员，该团的团员，还有那些人妖艺术学校学员，除了自行苦练以外，有的还要选拔送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。所以，人人都说，人妖艺术表演水准相当高，那里面，可是一个“苦”字了得。
（5）
入场后，七点三十分一到，演出准时开始了，立即全场一片暗黑。那一时，我不知道是期待的原因，还是“妖”所导致的悬悬感所致，整个会场静静的，有几分莫测，亦有几分怕人。
倏忽，透过那“漫长”的寂静，我好像听到了遥远天边传来的涛声。初时，音缀像是在小岛的褶裥里发出的，不甚分明。
不一会，那声音渐渐地清晰起来，是涛声！如同一萧管里流出，它时断时续的，在耳边动灭着。
在后，那声音大了起来，而且，十分明显地，这些涛声是在海上追逐着，撞击着，那碎了的，成一丝丝的，再也聚不起来了，而那未碎的，它和新的浪涛组合起来，波涛越来越大，声音越来越响，渐渐地，那声音进入了高峰，进入了极致，如巨浪、如海啸，震耳欲聋地向我的耳鼓猛扑过来！
舞台上，宽大的帷幕徐徐拉开了，眼前出现的，是令人眼花缭乱的电闪雷鸣和大海惊涛。
遥远的天边，紫色的云，一团团的，飞速向我们袭来，在我们不知所措间，云雾突然被撩开了，朦朦胧胧紫气的包裹中，我们遥见一群身着“比基尼”服装的美人，袅袅娜娜，如同那瑶池下凡的仙女，从云层飘飘而降，“她们”离我们越来越近，其音容笑貌，已经可见可闻了。
而那满场的观众，全都凝神静气着：惊艳那迷人的柳眉飞动，秋波频传，以及那难以抗拒的魅力；燥动那雪白的肌肤诱惑，魔鬼的身段摆动，以及那青春的美妙和柔软的律章；还有那飘飞的婀娜舞态，轻曼的旋律步子，和那似缭绕清烟而去的……
此时的演出大厅，被突袭而来音乐的抑扬顿挫，氛围的动静明灭，和人妖的光艳烁闪所淹没了，只剩下呆痴的看客和寂静的剧场。这就是蒂芬妮人妖演员闪亮的登场！
（6）
首场演出开始了，第一个节目，是泰国的古典宫廷舞蹈。
在一阵轻妙的旋律声中，从舞台两侧，缓缓而出30几个走着碎步的宫廷“裸女”，“她们”合着音乐的节奏，从虹彩缤纷的光幻之下，舞旋着雪白精光的大腿，像一条条由曲线柔和而成水汪汪的花，而那不停抖颤的玉臂，恰是花瓣里的花蕊，衬托出花蕊之上一张张艳丽动人的笑脸。
不一会，从这不停旋转的舞群里，又飞旋出一个颀长的、柔媚的“美人”，“她”手牵着一个着古暹罗盔甲的武士，飞奔到舞台彩灯的聚光圈内，在彩光、追光的照耀下，武士面部的坚毅，盔甲铜质的闪光，和那窈窕美女的柔姿，形成了质的强烈对比和反差。
由于“她”和“她”的伴舞们舞速越来越快，步履越滑越轻，几近翩翩欲飞起来，观众席上，数千双手齐齐拍着，喝彩了，相伴那欢呼的口哨声，此起而彼伏着，此时，不可控遏的观众激情，已成为了沸腾状态。
接下来的，是泰国人妖的中国歌舞表演，只见舞台上，彩蝶双飞的大型布景逐渐显现，那熟悉而凄美的《梁祝》旋律，从舞台的四面轻轻飘出，20 几个楚楚动人的“少女”，款款摆动着柔细的腰肢，呈蝴蝶翻飞之状，中间领舞的“祝英台”，身披长长的白纱，在追逐着英俊的“梁山伯”，“她们俩”那合着音乐节拍快慢的旋舞，凸显出了远年梁祝的悲情故事，直惹得满场的中国观众，把那人生的情感，全都倾注了进去。
只待舞到了那伤绝之处时，那场中的华人又齐刷刷地发出了叹息的声音，跟着，那掌声和赞颂声，像雷雨般地倒了下来，我这时方才感到，不管是在那台上，还是在台下，观众并着演员，都被那浓郁的中国情所笼罩了。这是在离家千里的南洋土地上，我再次体验到的《梁祝》千古不衰的生死恋情！
（6）
在这个小小的芭堤雅，我真没有想到，在中国舞台严重衰退的今天，这里的演出竟是那样地火热，它不管是恢宏动人的舞台场面，还是热情、奔放、柔美的演员舞姿，也不管是扣人心弦的舞台音乐，还是置景、灯光、道具、服装的舞美设计，甚至于舞台两侧巨幅视屏不时切换的特写镜头，都淋漓尽致又细致入微地展示出了人妖的美艳绝伦，它使我和我的朋友们，在不知不觉间，忘记了眼前身为人妖的男儿真身，通通为这艳美，为这辉煌所折服了，至此开始，以往所有关于人妖的怪异感觉，都消逝怠尽。
它让我们深深地感到，正是这泰国另一族的“红粉艺人”，用自己灿烂的美丽，把芭堤雅，把泰国装扮得艳丽多姿起来，也正是由于有了“她们”的存在，才使一个小小的泰国，每年的境外游客竟高达700多万人，收入也超过了70多亿美元，“她们”使那一个个的“自己”，终于成为了泰国不可惑缺的经济支柱。想到这一切，啊，美艳的人妖，我开始敬重“你们”了。
《芭堤雅蒂芬妮人妖歌舞团》每晚演出两场，其两场的间歇里，人妖演员笑盈盈地走出后台，来到观众的中间。而也就是在这个时候，那观众聚集的广场，才完完全全变成了一个沸腾的海洋，兴高采烈的观众们一个接着一个，纷纷涌向演员，争先恐后地与人妖合影留念。
尤其是那人妖中的“舞后”和“歌后”，她们的周围都排起了照相的长龙，在那闪闪烁烁的镁光灯里，更映出了那“舞后”和“歌后”惊人的倩丽，“她们”与那白日里我们所见到的芭堤雅海滩上，在和高大肥胖白种男人调情的娇小丑陋、褐如烧鸭的泰国女孩，形成了巨大的反差，因此，那每一次和人妖合影的区区40泰铢的开销，大家就都非常乐意掏了。
（7）
在我们拍完照后，我看见一个华人大女孩，对着异常热烈的现场，情不自禁地举起了相机，对好焦距，只听咔嚓一声，光刚一闪过，旁边一个高高的人妖，就青着脸，用那不男不女的嗓子，挤出了一句十分标准的华语：“私自拍照，罚款一百！”
“啊”，那个大女孩惊愕得差点没当场倒下，原来这个人妖，竟一直躲在大女孩身边，等着罚款呢！
那个大女孩立马赔着笑脸，说：“我不知道游客自己不能照，我给你10泰铢，行不行？”“不行！不可以！！”那个人妖靠近大女孩，我看见“她”那脸上厚厚的白粉，在顺着众多的皱纹裂开，露出了一条条灰色的细沟。
原来，这是一个“年迈”的人妖！这近一细看，还真让人生起了鸡皮疙瘩，怪不得旁边几个与“她”同等年龄的人妖，无论怎样在观众面前扯衣露乳，都无人与“她们”照相了。面对着这看似“老迈”的一群，我不竟为这色衰的“她们”感到无限的悲哀。
“刚才我们来时，导游没说不让照呀！”那个大女孩仍在胆怯地争着。“我是泰国人妖，我不管！”啊？这！这也算是理由？
“那可不可以打个折，50元行吗？”那大女孩还不死心。
“你再不交钱，就罚你一千元！我叫保安了！”那人妖脸彻底黑了，“她”一手叉腰，一手指着女孩，憋着女嗓子叫着，那尖尖手指上猩红的丹寇，异常刺眼。
那个大女孩脸一下成了猪肝色，我想，如果有那么一块豆腐，她会迥得立马撞死的。
“对不起，那你可不可以开一张罚款收据给我？”那大女孩说着，极不情愿地掏出了一张百元中国钞票。
“我是泰国人妖，我什么都不管！”还是那句话？那算什么话！那大女孩此时只能鼓着美丽的双眼瞪着，半天都居然说不出话来，眼睁睁地看着那人妖拿着刚到手的钞票，一步一摇，在众目睽睽之下，施施然娓娓而去……
据导游说，这几个“年迈”的人妖，其实只有三十几岁，“她们”这样做，也是为生活所“迫”。望着与我咫尺之距“人老珠黄”真真实实的人妖，我百感交集：唉，早衰的人妖！酸涩的行为！我不知道是该同情“你”呢，还是该鄙弃“你”？
（8）
回到宾馆，我拉着导游小沈，对泰国人妖的状况作了详细的询问，才知道，泰国人妖已有400多年的历史了。而近代人妖，它的产生，除了受到古代印度莫卧儿王朝的影响外，再就是源如战争。
18世纪，因泰国国内年年混战，那泰国有些青年男子，为了逃避战争和兵役，就服用了湄南河边生长的一种叫“女儿草”的植物，使自己逐渐变成了一种男不男，女不女的中性人，这就是泰国最早的人妖。
到20世纪60年代，又由于大批赴越作战的美国兵，他们轮流地到芭堤雅来度周末，一些陪美国兵喝酒、玩乐的泰国女人，一夜之间，迅速暴富起来。她们的富有，眼红了当地的男子，于是，一些胆大心细的泰国男人，在乔装打扮后，就以女人的面貌出现，去蒙那醉眼朦胧的美国大兵，他们也一样地捞到了大钱。
自此以后，随着市场的需求急增，一些泰国贫困乡村的青年男子，他们有的是出于自愿，而更多的，则是为那人贩子所迫，在武力的威胁下，而做了隆胸除根手术，在定期注射雌性激素后，“她们”就变成了一个又一个的人造“靓女”，从而成为了老板的摇钱树了。
小沈说，别看人妖在舞台上是一个光焰四射的丽人，其实，“她们”的生活十分凄凉，一年365天，“她们”几乎天天要被老板们逼着去演出。
那演出每天三场、五场不等，除颇有名声的“舞王”和“歌后”每月可以收入一万泰铢外，一般的人妖，月工资也只有一至二千泰铢，“她们”微薄的收入，那里能够维持自己注射、整容、服装、首饰、化妆、烟酒、房租的庞大开支呢？
因此，这些人妖，除了演出外，就是用去酒吧、夜总会内供人娱乐供人欣赏供人玩弄，甚至供人交欢来换取自己所需的费用。
看起来，这样一批在全泰总数达二万以上的人妖，“她们”才是丧失独立的自尊和人格最凄惨的一族！
更加之那人妖由于强行抑制了人性的发展，“她们”做女儿身不成，当男子汉无心，其寿命自然而然就受到了严重的戕残，可怜的“她们”，一般在30岁左右则红颜早衰，40岁不到就撒手人寰了。
如在《曼谷加农炮夜总会》，一个号称“比真正女人还女人”的叫“大红花”的人妖，15岁时就做了人妖，离开人世时，才刚刚25岁。
人妖，在那灿若天仙、风情万种的后面，有谁知道，“她们”那凄绝的人生和生命的忧患呢？又有谁知道，这凄绝，这忧患，乃是一个民族发展上无可奈何挣扎的痛苦呢？当你设法走近这个畸形的群体时，一个凄美而辛酸的世界，将会引起你心灵的震颤和痛苦。
（9）
“她”是一位身材颀长的妙龄“女郎”，一袭乌黑的长发，一条又透又露银光闪烁的拖地长裙，恰到好处地衬托出了“她”的美艳，这个叫迪康的泰国人妖，有一本发黄的日记，记载了“她”黄金岁月的凄清人生。
在日记中，“她”记到，“她”至死不忘的，是那个血色的黄昏，年仅10岁的“她”，被人贩子以招童工为名，从家中骗了出来，运送到曼谷市，关进了一间又暗又矮的地下室，定期注射着雌性激素。到1 8岁那年，当“她”出落成为一个亭亭玉立的“妙龄女郎”时，才被人贩子以高价卖到《芭堤雅JJT夜总会》，当了一名“应招女郎”。
“应招女郎”，是专门为那些世界各地同性恋者提供性服务的招待。在漫长的10年间，“她”被不同国籍，不同人种的男人们疯狂而残酷地蹂躏着，在那本日记上，“她”记下了自己一次又一次辛酸的往事。
美艳夺人的人妖表演
10年的残喘，10年的苦难，时时嘴嚼着“她”的心，而最让“她”钻心痛苦的，还是“她”与一名叫杰斯的美军少尉的生死之恋。
那是1992年4月的一个清晨，临近生日的迪康在芭堤雅的海滩边邂逅了高大英俊的美国小伙子杰斯，两人一见钟情，并相携去芭堤雅的东芭乐园游玩。到夕阳西下的时候，初尝欢乐滋味的迪康，才战战兢兢地向杰斯提出了要赶回夜总会去，以免因迟到而受到老板和打手严惩的请求。
杰斯听到迪康的请求后，对长期处于凄清生活的“她”，非常同情，他觉得，迪康太需要爱了，于是，杰斯安慰迪康说:“你别怕，我有的是钱，我陪你去找老板！”说完，杰斯护送迪康到老板处，当场甩给老板3000元美金的钞票，用以包租迪康一周。老板点完钞票后，也慷慨地答应了杰斯的要求。
七天里，杰斯与迪康如影相随，倾心相恋。这使迪康平生头一次感受到了爱人和被人所爱的甜蜜，那憧憬着的未来幸福，抵消了迪康这些年来受辱的悲苦和辛酸。
在一次杰斯为迪康特别定下的生日宴上，迪康当着所有特邀的朋友，高兴得又是哭，又是笑，这是“她”一生中第一次享受生日，享受幸福的“爱情”呀！可惜，时间是太短暂了。
七天后，杰斯假期已到，得回美国了。离别的当天，杰斯信誓旦旦，保证每年四月来芭堤雅看望迪康，而迪康，却在难分难舍中痛苦得死去活来。
杰斯走后，迪康日复一日地苦盼着。年年四月，“她”都望穿秋水，在煎熬中度过，但一直也未见杰斯的踪影。“她”渐渐地意识到，那个曾让自己尝到人间爱情和幸福的少尉，已经抛弃了“她”，不会再回来了。
于是，“她”想到了死。但“她”在几次“死去”后，又“不幸”被人救活了过来。如今，生不如死的“她”，仍在老板的严格控制下，死不死活不活地靠毒瘾来麻醉自己的神经，靠自我折磨来苟延无聊的残生。
（10）
下面介绍的是一个叫“曲曼”的人妖，“她”容貌清秀，身材高挑，皮肤白皙，具有典型的女性柔媚。我们在游轮上夜游暹罗湾时，知道了“她”的故事。
曲曼生长在泰国东南部一个贫困农民家庭，“她”7岁时，因长得文静、秀气，被人贩子以《曼谷舞蹈学校》招生的名义，骗到了人妖旅行团，做了一名“公关小姐”。
她在团里，受尽了老板的打骂和欺凌。一位在《曼谷经济学院》读大学的鲍姓学生，在了解了曲曼的身世后，由怜悯同情，到钦佩爱幕，最后发展到了向“她”用血书示爱的地步。
曲曼被鲍的一腔真情打动了，他们相约共同游览了泰国的名胜大皇宫、玉佛寺、水上市场…… 从而结下了深情厚谊。
为了回报鲍对自己忠贞不渝的爱，曲曼每月从自己微薄的收入中，定期给鲍汇去钱物，以资助鲍完成大学的学业。在他们热恋了两年后，当鲍大学毕业进入曼谷一家证券公司工作时，由于公司和鲍父母的双重压力，鲍不得不忍痛终止了这段“恋情”。
脆弱的“爱情”随风而逝，砸碎了曲曼曾多少次梦想的生活，但“她”仍在痛不欲生的煎熬中，痴痴地盼望着可能出现的人生奇迹。
1997年，因受亚洲金融风暴的袭击，鲍所在的证券公司不幸倒闭，鲍由一名“天之骄子”，一夜之间变成了不值一文的流浪汉，在极度的绝望中，鲍给曲曼留下了一封万言忏悔书后，从曼谷一幢建筑物的八楼纵身跃下……
曲曼惊闻鲍的噩耗后，连夜从“她”所在的芭堤雅赶到曼谷，“她”强压住极度的悲恸，帮助鲍的父母安葬了鲍，还为鲍专门立了一座豪华的墓碑，并在碑上镌下了一段看后令人心碎的墓忘铭，用以表达对鲍终身不变的“爱情”。
办完丧事，曲曼从曼谷回到了芭堤雅。回首往事，“她”终日以泪洗面，时时沉溺在鲍的死亡阴影中，由于“她”痛苦得不能自拔，于是，多次想以自杀来追随“她”心中的鲍而去，但“她”的这些举动都被人劝回。
如今，无可奈何的“她”，只有以无休无止的疯狂歌舞，来淡化自己心中的痛苦和折磨，“她”不知道，在未来的大千世界里，何处是自己的归宿？
（11）
“她”为何自愿去当人妖？这个高雅俊俏、温文端庄的丰润“女人”，一举一动，无不尽显女人柔媚的青春魅力。“她”是一个中国人，名字叫做凌薇，其祖父生在广东的潮洲。
凌薇幼时，就在母亲所办的曼谷美容院脂粉气中长大，由于长期心理的异化，当“她”看见母亲把一个个人妖装扮得光彩照人时，就不知不觉厌恨起自己男儿身，羡慕起女性的美丽来。
为了实现自己心中的企盼，于是，“她”就缠着母亲，为“她”的女性化而精心地敷膜和修眉，并暗地里做了变性手术。自此以后，凌薇开始有了“少女”美丽的外表。
“她”因而从曼谷到芭堤雅，考入了《芭堤雅莎耶娜人妖歌舞团》。两年后，“她”凭着出众的外貌和精湛的演技，很快地走红全泰，并被邀请去日本和台湾等地巡回演出。
凌薇说，“她”的祖乡，在中国，因此，“她”永远解不开的，就是那个中国的情结。这个结，在表演中，在休闲时，无时无刻不表现出来，那就是，“她”只有在唱到《茉莉花》、《采槟榔》、《真的好想你》和《长城长》等浓郁的中国歌时，才会真正地感到无限的忘情和陶醉。
去广东潮洲寻根问祖，看看爷爷生生不忘的家乡，是凌薇今生今世的一个强烈愿望。但“她”一想到自己人妖的特殊身份时，心里就有一股无法言说的尴尬。因此，无法摆脱的“她”说：“我也不知道该怎么办，现在我只有权且把那对祖根的追寻，变成每月对位于曼谷拉差达彼色路57号中国大使馆无限深情的凝望了”。
（12）
人妖，这一不合人类常规生活的一族，“她们”为什么会发生在古老的邏罗？此一现状，除了前面所述的原因外，应当还有地理上的重要原因。我这样想着，于是，就找到沈导来求证。
据沈导告诉我说，这地理上的原因，不仅非常重要，而且还有它内在的联系，如果简略说起来，即为：因泰国地处东南亚地区，气候非常炎热，这样一来，民众生活则多静懒动，由此养成了一种慢生活的方式，更加上泰国又信奉中国风水，它所处的方位，理论上处于“坤地”位置，此为极阴之地，所以泰国的阴气常常重于阳气。
此为一方面海背山的风水宝地，它造就了泰国物产丰富和社会祥和，更加之泰国处事信奉中国儒家的中庸之道，养锐避锋，遇事不偏不倚，在第二次世界大战期间，前期日本强则倒向日本，后期美国强则倒向美国，被南洋所在国家称为极“狡”之国。由此立国，竟然使此一宝地270多年，都没有发生过外地入侵的战争，受到本国民族的额首称庆。
沈导说，如果你们有兴趣的话，可以看看泰国的地图，泰国南临泰国湾，中北部依峙山岗，曼谷城则处于临海的中部，如果把泰国比作一个女人，其两边向南延伸的区域，就是她的双腿，而曼谷城，则正好处于所谓的阴部，这就是中国风水学中阴坤之地中的极阴位置。
此种阴坤，阴柔弥漫，由此，泰国女人温文尔雅，吃苦耐劳，泰国男人钢阳不足，文静有余，斯文多礼，举止和霭，人与人之间礼貌相处。
极阴之地，物极则必反，男人至柔，则走向性别错乱，据泰国医疗机构的总结和统计，那些变性人或是人妖，其极少是出于心理性质，“她们”多为遗传基音与荷尔蒙方面的错乱，或是说，很多人妖都是先天性所造成。
因为，“她们”中的一批，不少人在12-15岁的时候，就开始出现女性化倾向，其身体结构，也与正常的男人迥异，“她们”无论从骨架，还是从皮肤和嗓音上，均出现了明显的变化，也就是在这样一个时期，其心理女性化矣。
在我国，有关华人人妖的记载和传言很少见到和听到，除了《南史·崔慧景传》中曾有东阳人妖的记载，和云南边境少数外来人妖外，截至目前为止，我尚未听说纯而又纯的中国大陆产生出的人妖。因此，写到这里时，我不得不扼腕庆幸了。
在这集辛酸的文字快要结束之时，我在心中默默地祈祷起来：人妖，这南洋土地上凄美的一族，“她”那深重生命的痛苦，但愿不要在正步入发达大道的中国大地上出现。
作者近照
作者简介：刘锋,湖北省长江文化研究院院长，中国作家协会、社会科学协会、自然科学协会会员，已出版《北纬绿斑——长江流域的七彩名区》等专著20多部，上海交通大学和中国戏剧学院研究员与客座教授，在《人民日报》《中华散文》等30多家报刊发表历史文化散文250多万字，撰写和编导的多部故事片和专题片在中央电视台播出，并主编出版了国家“十一·五”“十二·五”“十三·五”重点图书出版工程《中华长江文化大系》。
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